개요
역사적 배경
카르나타카 주 퉁가바드라 강변에 위치한 함피는 1336년 하리하라 1세와 부카 라야가 비자야나가라 제국을 세운 이래 그 수도 역할을 했다. 도시는 특히 툴루바 왕조 아래에서 번성했으며, 크리슈나데바라야의 통치기(1509–1529)에 전성기를 맞았다. 도밍고 파에스와 페르낭 누네스 같은 동시대 여행자들은 부유하고 국제적인 대도시의 생생한 기록을 남겼다. 제국의 쇠퇴는 1565년 탈리코타 전투에서 데칸 술탄국 연합군이 도시를 약탈하면서 시작되었고, 결국 도시는 버려졌다.
발견과 연구
완전히 잊힌 적은 없었지만, 이 유적은 1800년 영국 동인도 회사의 콜린 매켄지 대령이 최초의 체계적인 지도와 도면을 제작하면서 근대 학계의 주목을 받기 시작했다. 19세기 후반 로버트 슈얼은 비문과 연대기를 집대성하여 1900년 『잊혀진 제국』을 출간했고, 이는 학계의 관심을 불러일으켰다. 1970년대 인도 고고학 조사국(Archaeological Survey of India)이 대규모 발굴을 시작했으며, 1980년대부터 조지 미첼과 존 M. 프리츠가 이끈 비자야나가라 연구 프로젝트는 다학제적 방법으로 1,600개 이상의 구조물을 기록했다.
"비스나가 시는 로마만큼 크고 보기에 매우 아름답다. 도시 안에는 집들의 정원에 많은 숲이 있고, 많은 수로가 있다. 왕은 많은 금과 보석으로 장식된 막대한 부의 궁전을 가지고 있다."
— 도밍고 파에스, 비자야나가라(함피) 궁정의 포르투갈 연대기 작가, 1520년경
건축과 도시 배치
함피의 경관은 신성 구역과 왕실 구역이 지배한다. 시바의 한 형태에 바쳐진 비루팍샤 사원은 우뚝 솟은 고푸람과 함께 여전히 활발한 순례지로 남아 있다. 비탈라 사원 복합단지는 돌로 만든 전차와 두드리면 음을 내는 음악 기둥으로 유명하다. 왕실 중심지에는 궁전, 알현실, 그리고 힌두와 이슬람 건축 요소를 혼합한 정교한 연궁(로터스 마할)의 유적이 있다. 도시의 광범위한 성벽, 저수조, 그리고 일부 화강암으로 만들어진 운하 시스템은 밀집된 인구를 지탱한 정교한 도시 계획을 보여준다.
예술과 도상
함피의 사원과 기념물들은 성숙한 비자야나가라 양식의 특징인 정교한 부조, 신화적 주제를 묘사한 프리즈, 조각된 기둥을 보여준다. 예를 들어 하자라 라마 사원은 라마야나의 광범위한 서사 패널을 갖추고 있다. 지역 드라비다 전통과 데카니, 때로는 페르시아풍 모티프의 융합은 치장 벽토와 아치형 구조물에서 뚜렷이 나타난다. 학자들은 이슬람 영향의 정도를 두고 논쟁하는데, 일부는 이를 의도적인 혼합주의로 보는 반면, 다른 이들은 깊은 문화적 통합 없이 형태만 실용적으로 받아들인 것으로 본다.
쇠퇴와 유산
1565년 약탈 이후 함피는 주요 도시 중심지로 다시 점유되지 않았다. 폐허는 수세기 동안 역사적 팔림프세스트로 남아 점차 초목에 덮였다. 오늘날 이 유적은 유네스코 세계유산인 함피 기념물군으로 보호받고 있다. 이곳은 남인도 마지막 위대한 힌두 왕국의 권력과 문화적 개화를 증언하며, 중세 데칸의 식민지 이전 도시화, 종교, 통치술에 대한 독특한 통찰을 제공한다.
