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ピシディアのアンティオキアにあるアウグストゥス神殿聖域の遺跡

Wikimedia Commons

都市

Yalvac (Antioch in Pisidia)

Seyfi Cem Baskin

Yalvac280 紀元前 – 700 西暦

聖パウロが最初の記録された説教を行った場所。ピシディア湖沼地方の主要なローマ植民市で、記念碑的なアウグストゥス神殿と保存状態の良い公共中心部を有する。

321
関心 49

所在地

Isparta · Mediterranean · トルコ

38.30°N · 31.18°E · アジア

聖パウロ

最初の記録された説教の場所(使徒言行録13章、紀元47年頃)

アウグストゥス神殿

レス・ゲスタエ碑文を伴う記念碑的な皇帝崇拝聖域

植民市としての地位

アウグストゥスによるローマ植民市(コロニア・カエサレイア)

属州

イスパルタ、中央アナトリアのピシディア湖沼地方

主な発見

「アウグストゥスのプロピュロン」、皇帝に捧げられた記念碑的な三連アーチの門、および大規模なニンファエウム(泉の建物)。

年代測定法

碑文学(碑文)と貨幣学(硬貨)を広範に用いて年代を確立し、現代の発掘による層序学で裏付けている。

Graphite pencil sketch banner of Yalvac (Antioch in Pisidia)
Graphite pencil sketch banner of Yalvac (Antioch in Pisidia)

“聖パウロの最初の記録された説教の場所として、ピシディアのアンティオキアは初期キリスト教史において最も重要な遺跡の一つである。使徒言行録13章に記された説教は、パウロがユダヤ人と異邦人の混成の聴衆に向けてキリスト教の普遍的なメッセージを明確に語り始めた瞬間を表している。 アウグストゥスの聖域とそのレス・ゲスタエ碑文は、この遺跡をローマ帝国のイデオロギーとプロパガンダの最高レベルに結びつける。異教の神殿とキリスト教の遺産が一体となって、ローマ世界を再形成した劇的な宗教的変容を物語っている。.”

Wikipediaより

ピシディアのアンティオキア(現代のヤルヴァチ)は、聖パウロが最初の記録された説教を行った主要なローマ植民市であり、記念碑的なアウグストゥス神殿と公共中心部を有する。

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所在地

概要

ヤルヴァチ(古代ピシディアのアンティオキア)は、エーゲ海沿岸とアナトリア内陸を結ぶ道路上の戦略的要衝に位置し、イスパルタ県の美しい湖沼地方に近い。紀元前3世紀にセレウコス朝によって建設され、後にアウグストゥスによってローマ植民市として確立されたこの都市は、中央アナトリアで最も重要な都市中心地の一つとなった。

この遺跡はキリスト教史において特に重要な意味を持つ。使徒言行録(13章~14章)によれば、聖パウロは紀元46~48年頃の最初の宣教旅行中にピシディアのアンティオキアを訪れ、市内のシナゴーグで最初の記録された説教を行った。この説教は、キリスト教がユダヤの預言を成就するものであるという神学的根拠を提示し、キリスト教がユダヤ人共同体を超えて広がる上で極めて重要な転換点となった。

「ピシディアのアンティオキアはローマの植民市である。私は自らこの都市とその前の湖を見た。」
— ストラボン、紀元前7年頃~西暦23年

アウグストゥスの記念碑的聖域(皇帝崇拝神殿)が上部都市を支配し、プロピュライア、テメノス、半円形広場を備えている。アウグストゥスの業績録(レス・ゲスタエ)が神殿の壁に刻まれており、その断片はこの重要なローマ文書のテキスト研究に貴重な証拠を提供している。下方の公共中心部には、大劇場、浴場複合施設、列柱道路、水道橋が含まれる。

ヤルヴァチ博物館には、碑文、彫刻、建築部材など、何世紀にもわたる都市の生活を物語る優れた遺物コレクションが収蔵されている。

ヤルヴァチ近郊のピシディアのアンティオキアにあるアウグストゥス神殿聖域の遺跡
Dosseman / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

都市計画はヒッポダモス式の格子状に配置され、記念碑的なカルド・マクシムスとデクマヌスを備えていた。公共インフラは広範で、丘の中腹に建設された大劇場、浴場・体育館複合施設、そして10kmに及ぶ水道橋によって供給され、壮大なニンファエウムに至る高度な給水システムが含まれていた。これらの建造物は、アナトリア高原とパンフィリアを結ぶセバステ街道上の位置によって農業、地場工芸、交易に従事した住民の富とローマ植民市としてのアイデンティティを反映している。

アンティオキアは後期ローマ時代から初期ビザンツ時代にかけて繁栄し、司教座となった。しかし、その戦略的位置は脆弱性ももたらした。7世紀から8世紀にかけてアラブの襲撃を受け、交易路の変化と地域の不安定化が重なり、都市は徐々に衰退した。12世紀までに都市中心部はほぼ放棄され、集落は近隣の現代の町ヤルヴァチへと移り、古代遺跡は考古学的調査のために驚くほど良好な状態で保存されることとなった。

重要性

聖パウロの最初の記録された説教の場所として、ピシディアのアンティオキアは初期キリスト教史において最も重要な遺跡の一つである。使徒言行録13章に記された説教は、パウロがユダヤ人と異邦人の混成の聴衆に向けてキリスト教の普遍的なメッセージを明確に語り始めた瞬間を表している。 アウグストゥスの聖域とそのレス・ゲスタエ碑文は、この遺跡をローマ帝国のイデオロギーとプロパガンダの最高レベルに結びつける。異教の神殿とキリスト教の遺産が一体となって、ローマ世界を再形成した劇的な宗教的変容を物語っている。

証拠と解釈

確立された事実と議論が続く事柄を区別する。

確立された事実

3
  • アウグストゥス神殿の壁に刻まれた「神君アウグストゥスの業績録」の断片が発見され、この重要なローマ文書のテキスト異文を提供している。
  • 碑文により、この都市がコロニア・カエサレイア・アンティオケイアであることが確認され、アウグストゥスによる完全な植民市権を有するローマ植民市としての地位が裏付けられた。
  • 使徒言行録13章14~52節は、パウロのピシディアのアンティオキア訪問と説教の詳細な記述を提供しており、パウロの宣教旅行の中でも最も完全に叙述されたエピソードの一つである。

学術的推論

2
  • 使徒言行録に記されたシナゴーグの規模と都市の国際的な人口構成は、初期キリスト教の宣教活動を促進した重要なユダヤ人共同体の存在を示唆している。
  • 都市の直交する街路網と中央の列柱道路(カルド・マクシムス)は、ローマ植民市としての確立に続くアウグストゥス時代の包括的な都市再設計を反映している。

議論のある解釈

1
  • アウグストゥス神殿が完全にアウグストゥス時代に建設されたのか、それとも以前のセレウコス朝の聖域を取り込んだのかは、建築分析に基づいて議論されている。

発見と発掘調査

1913–1914

ラムゼイとカランダーの発掘

指揮 William Mitchell Ramsay

ウィリアム・ミッチェル・ラムゼイが初期の発掘を行い、アウグストゥス神殿を特定し、レス・ゲスタエ碑文の断片を回収した。

1924

ミシガン大学調査隊

ミシガン大学のチームがアウグストゥスの聖域を発掘し、追加の建築部材と碑文を回収した。

1979

トルコの救済発掘

指揮 Ministry of Culture and Ankara University

トルコ文化省によって開始され、アンカラ大学によって継続された体系的な発掘と保存修復作業で、都市中心部と主要な記念碑に焦点を当てている。

2008–2018

トルコの大学による発掘

スレイマン・デミレル大学の発掘は下部都市に焦点を当て、列柱道路、浴場複合施設、モザイクを伴う居住区を明らかにした。

コミュニティ写真

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このページの引用方法

Atlas Anatolia. (280). Yalvac (Antioch in Pisidia). Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/ja/site/yalvac

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関連遺跡

グラフ

関連する遺跡やストーリーへのつながり。

出典

  • St. Paul the Traveller and Roman Citizen — William Mitchell Ramsay (1895)
  • Roman Antioch in Pisidia: The Res Gestae and the Augustus Temple — Adrian Ossi (2017)
  • Wikipedia — Antioch of Pisidiaリンク

よくある質問

Yalvac (Antioch in Pisidia)はどこにありますか?

Yalvac (Antioch in Pisidia)はIsparta, Mediterranean, Türkiyeに位置しています。

Yalvac (Antioch in Pisidia)の年代はいつ頃ですか?

Yalvac (Antioch in Pisidia)はおよそ280 紀元前 – 700 西暦のものとされています。

Yalvac (Antioch in Pisidia)はどの文明に関連していますか?

Yalvac (Antioch in Pisidia)はギリシャ, ローマ, 初期キリスト教文明に関連しています。

Yalvac (Antioch in Pisidia)が重要な理由は何ですか?

聖パウロの最初の記録された説教の場所として、ピシディアのアンティオキアは初期キリスト教史において最も重要な遺跡の一つである。使徒言行録13章に記された説教は、パウロがユダヤ人と異邦人の混成の聴衆に向けてキリスト教の普遍的なメッセージを明確に語り始めた瞬間を表している。 アウグストゥスの聖域とそのレス・ゲスタエ碑文は、この遺跡をローマ帝国のイデオロギーとプロパガンダの最高レベルに結びつける。異教の神殿とキリスト教の遺産が一体となって、ローマ世界を再形成した劇的な宗教的変容を物語っている。

Yalvac (Antioch in Pisidia)はユネスコ世界遺産ですか?

Yalvac (Antioch in Pisidia)は現在ユネスコ世界遺産には登録されていません。