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夕暮れのウルル、アナングの人々の聖なる砂岩の一枚岩、ノーザンテリトリー、オーストラリア

Wikimedia Commons

Continent Record

Longest Recorded History in Oceania

聖域UNESCO

Uluru

Seyfi Cem Baskin

30000 紀元前 – 2019 西暦

オーストラリア中央部の砂漠にそびえる高さ348メートルの巨大な砂岩の一枚岩。アナングの人々にとって、彼らのチュクルパ(天地創造の時代)の法を生きた形で体現する聖地であり、数万年にわたるアボリジニ文化の継続的な実践を示す岩絵や儀式の痕跡が残る場所。1985年にアナングの伝統的所有権に返還され、2019年にはその揺るぎない聖性を認めて山頂への登山が恒久的に禁止された。

31
関心 89

所在地

Northern Territory · オーストラリア

25.34°S · 131.04°E · オセアニア

高さ

周囲の平原から348メートル

チュクルパ

岩の特徴に刻まれた祖先の天地創造の法、今日も実践されている

返還

1985年 — 自由保有権がアナングの伝統的所有者に返還された

登山禁止

返還34周年にあたる2019年10月26日に恒久的に閉鎖

ユネスコ

1987年世界遺産登録、1994年に文化的登録を拡大

Graphite pencil sketch banner of Uluru
Graphite pencil sketch banner of Uluru

“ウルルは、アボリジニ・オーストラリアの文化が過去の遺物ではなく、今日もなお積極的に実践されている連続的で機能的な法体系・宇宙論的体系であることを示す、最も明確な生きた実証の一つである。その岩肌に刻まれたチュクルパは、後から記録された民間伝承ではなく、アナングが土地の利用、儀式、社会的関係を統治し続けるための現行の法である。ウルルは、「考古学的証拠」と「生きた法体系」が同一の知識体系である稀有な事例となっている。 1985年の返還と2019年の登山禁止は、世界で最も重要で持続的、かつ最終的に成功した先住民の土地権運動の一つを共に示している。これは数十年にわたるプロセスであり、オーストラリアがアボリジニの聖地と法的・文化的にどのように関わるかを再形成し、国際的な先住民の権利運動において頻繁に参照されるモデルとなっている。 数万年前に遡る無傷の口承伝承によって、その表面の特徴が直接的かつ具体的に説明される場所として、ウルルは、景観、記憶、法が、地球上の他のほとんどの文化の文字による歴史をはるかに超える時間スケールにわたって、どのように符号化され伝達され得るかについて、研究者に実用的な例を提供している。.”

所在地

概要

ウルルはノーザンテリトリーの中心部、ウルル=カタ・ジュタ国立公園内に位置し、アリススプリングスの南西約335キロメートルにある。地質学的には、アルコース砂岩のインセルバーグ(孤立丘)であり、目に見えるドームは周囲の平原から348メートルそびえ、地下にはさらに数キロメートルにわたって続いている。しかし、この土地の伝統的所有者であるピチャンチャチャラ族とヤンクニチャチャラ族からなるアナングの人々にとっての重要性は、地質学的な尺度ではなく、チュクルパによって測られる。チュクルパとは、天地創造の時代に確立され、景観そのものに刻み込まれた祖先の法、宇宙論、道徳的秩序である。

ウルルの基部周辺のあらゆる裂け目、洞窟、水場は、特定のチュクルパの物語に対応している。その物語には、マラ(ワラビーの人々)、クニヤ(ウォマパイソン)、リル(毒蛇)などの祖先的存在が登場し、創造の時代における彼らの行動が岩の物理的特徴を形作り、アナングが今日まで従い続ける社会的・儀式的な法を確立した。基部周辺の多数の場所にある岩絵は、一部の洞窟が特定の儀式集団の入信者のみに制限されているが、この文化的伝統の物理的で年代測定可能な証拠を提供している。一方、より広い地域の周辺の考古学的遺跡は、中央オーストラリアにおける人類の存在が数万年前にまで遡ることを示している。

ヨーロッパ人の測量士ウィリアム・ゴスは1873年にこの場所を記録した最初の非アボリジニとなり、南オーストラリア州首相ヘンリー・エアーズにちなんでエアーズロックと名付けた。この名称は、この場所のずっと古いアナングの名称と歴史にもかかわらず、1世紀以上にわたって公式および一般の使用で残った。観光は20世紀を通じて着実に発展し、1950年代から70年代までには岩への登山が人気で盛んに宣伝される活動となったが、アナングの法において男性の聖なる儀式の場であり、登山は伝統的に特定の儀式目的に限定されていたという地位は考慮されなかった。

アナングによる粘り強い土地権運動は1985年の返還で頂点に達した。オーストラリア政府はアナングの伝統的所有者に自由保有権を正式に返還し、アナングはその後、国立公園としての共同管理のために土地を連邦政府にリースバックした。これはオーストラリア先住民の土地権における画期的な出来事であった。岩への登山は、訪問者に登らないよう一貫して求めてきたアナングの要望にもかかわらず、返還後も数十年にわたって法的に許可されていたが、長年の提唱活動と公園の共同管理委員会の全会一致の決定を経て、返還34周年にあたる2019年10月26日から正式かつ恒久的に禁止された。ウルル=カタ・ジュタ国立公園は、その自然的価値により1987年にユネスコ世界遺産に登録され、1994年には卓越した生きたアボリジニの文化的景観を認めて登録が拡大された。

重要性

ウルルは、アボリジニ・オーストラリアの文化が過去の遺物ではなく、今日もなお積極的に実践されている連続的で機能的な法体系・宇宙論的体系であることを示す、最も明確な生きた実証の一つである。その岩肌に刻まれたチュクルパは、後から記録された民間伝承ではなく、アナングが土地の利用、儀式、社会的関係を統治し続けるための現行の法である。ウルルは、「考古学的証拠」と「生きた法体系」が同一の知識体系である稀有な事例となっている。 1985年の返還と2019年の登山禁止は、世界で最も重要で持続的、かつ最終的に成功した先住民の土地権運動の一つを共に示している。これは数十年にわたるプロセスであり、オーストラリアがアボリジニの聖地と法的・文化的にどのように関わるかを再形成し、国際的な先住民の権利運動において頻繁に参照されるモデルとなっている。 数万年前に遡る無傷の口承伝承によって、その表面の特徴が直接的かつ具体的に説明される場所として、ウルルは、景観、記憶、法が、地球上の他のほとんどの文化の文字による歴史をはるかに超える時間スケールにわたって、どのように符号化され伝達され得るかについて、研究者に実用的な例を提供している。

証拠と解釈

確立された事実と議論が続く事柄を区別する。

確立された事実

3
  • 中央オーストラリアのより広い地域の考古学的調査により、数万年前に遡る人類の居住が記録されており、アナングの口承伝承の古さと一致している。
  • ウルルの基部周辺の多数の場所にある岩絵は、様式分析と重ね描き分析を用いて記録・年代測定されており、儀式目的でのこの場所の長期的かつ継続的な使用が確認されている。
  • 政府およびアナング中央土地評議会の記録は、1985年の返還と2019年の恒久的な登山禁止を正式な法的・行政的行為として記録している。

学術的推論

1
  • 特定のチュクルパの物語と岩の特定の物理的特徴との対応は、個々の物語の独立した物理的年代測定ではなく、民族誌的記録とアナングの証言を通じて理解されている。

発見と発掘調査

1873

ウィリアム・ゴスの測量

この場所の最初の記録されたヨーロッパ人による測量。エアーズロックと命名。

1979–1985

返還交渉と土地権運動

アナング主導の粘り強い運動。伝統的所有者への自由保有権の正式な返還で頂点に達した。

2010–2019

登山禁止運動

山頂への登山を恒久的に閉鎖するという公園委員会の全会一致の決定につながった新たな提唱活動。

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このページの引用方法

Atlas Anatolia. (30000). Uluru. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/ja/site/uluru

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関連遺跡

グラフ

関連する遺跡やストーリーへのつながり。

出典

  • Uluru: An Aboriginal History of Ayers Rock — Layton, Robert (1986)
  • Growing Up the Country: The Pitjantjatjara Struggle for Their Land — Toyne, Phillip and Vachon, Daniel (1984)
  • UNESCO — Uluru-Kata Tjuta National Parkリンク

よくある質問

Uluruはどこにありますか?

UluruはNorthern Territory, Australiaに位置しています。

Uluruの年代はいつ頃ですか?

Uluruはおよそ30000 紀元前 – 2019 西暦のものとされています。

Uluruはどの文明に関連していますか?

Uluruはアボリジニ・オーストラリア文明に関連しています。

Uluruが重要な理由は何ですか?

ウルルは、アボリジニ・オーストラリアの文化が過去の遺物ではなく、今日もなお積極的に実践されている連続的で機能的な法体系・宇宙論的体系であることを示す、最も明確な生きた実証の一つである。その岩肌に刻まれたチュクルパは、後から記録された民間伝承ではなく、アナングが土地の利用、儀式、社会的関係を統治し続けるための現行の法である。ウルルは、「考古学的証拠」と「生きた法体系」が同一の知識体系である稀有な事例となっている。 1985年の返還と2019年の登山禁止は、世界で最も重要で持続的、かつ最終的に成功した先住民の土地権運動の一つを共に示している。これは数十年にわたるプロセスであり、オーストラリアがアボリジニの聖地と法的・文化的にどのように関わるかを再形成し、国際的な先住民の権利運動において頻繁に参照されるモデルとなっている。 数万年前に遡る無傷の口承伝承によって、その表面の特徴が直接的かつ具体的に説明される場所として、ウルルは、景観、記憶、法が、地球上の他のほとんどの文化の文字による歴史をはるかに超える時間スケールにわたって、どのように符号化され伝達され得るかについて、研究者に実用的な例を提供している。

Uluruはユネスコ世界遺産ですか?

はい — Uluruはユネスコ世界遺産に登録されています。