概要
ペルガモンのアスクレピオンは、古代のアクロポリスの南西約1キロメートルに位置し、治癒の神アスクレピオスに捧げられた広大な聖域複合体である。古代世界にはいくつかのアスクレピオンが存在したが——最も有名なのはエピダウロス——ペルガモンの聖域は、その規模、洗練度、そしてそこで診療した医師たちの名声、とりわけ西洋史上最も影響力のある医学思想家の一人であるペルガモンのガレノス（西暦129-216年）によって際立っていた。
聖域はローマの庇護の下、西暦2世紀に建築上の最盛期を迎えた。列柱が並ぶ聖なる道が都市と聖域の入口を結び、患者は記念碑的なプロピュロンを通って列柱中庭へと入った。複合体の中心には、円形の治療棟——ローマのパンテオンを模したゼウス・アスクレピオス神殿と同定されることもある——が治療センターの建築的・精神的中心として機能した。
「ペルガモンのアスクレピオンは、治癒と医師たちの技量で名高いアスクレピオスの聖域である。」
— パウサニアス『ギリシア案内記』 西暦160年頃
アスクレピオンでの治療計画は、現代の観察者が医学、心理療法、宗教的儀式と認識するものを組み合わせていた。治癒プロセスの中心はインキュベーション（夢による治療）であり、患者は神聖な宿舎（アバトン）で眠り、アスクレピオスから送られる治癒の夢を見ることを期待した。夢解釈の訓練を受けた神官たちは、これらの幻視に基づいて治療法を処方した。聖域にはまた、娯楽療法のための劇場、知的刺激のための図書館、水治療法のための浴場とプール、そして治癒力があると信じられた聖なる泉も備えられていた。
地下トンネルが聖なる泉と治療棟を結び、患者は治療の旅の一環としてこの劇的な地下通路を歩いた——おそらく世界最古の感覚療法の形態である。流れる水の音、暗闇、そして地下から屋外への移行はすべて、治癒体験の注意深く演出された要素だった。
ペルガモンに生まれ、ローマ皇帝の侍医になる前にアスクレピオンで訓練を受けたガレノスは、古代世界の医学知識を体系化し、西洋およびイスラム医学を千年以上にわたって支配した。彼の著作の多くは聖域での直接の経験から書かれており、古代の医療実践とアスクレピオンのような場所が古代の医療システムで果たした役割について貴重な記述を提供している。
