अवलोकन
ऐतिहासिक संदर्भ
कर्नाटक में तुंगभद्रा नदी के तट पर स्थित हम्पी, 1336 में हरिहर प्रथम और बुक्का राय द्वारा स्थापित विजयनगर साम्राज्य की राजधानी थी। यह शहर विशेष रूप से तुलुव वंश के अधीन फला-फूला, कृष्णदेवराय (1509–1529) के शासनकाल में अपने चरम पर पहुँचा। डोमिंगो पेस और फर्नाओ नूनीज़ जैसे समकालीन यात्रियों ने एक समृद्ध, महानगरीय शहर का जीवंत वर्णन छोड़ा है। 1565 में तालीकोटा के विनाशकारी युद्ध के बाद साम्राज्य का पतन हुआ, जब दक्कन सल्तनतों के गठबंधन ने शहर को लूट लिया, जिससे यह परित्यक्त हो गया।
खोज और अनुसंधान
हालाँकि यह स्थल कभी पूरी तरह से लुप्त नहीं हुआ, लेकिन 1800 में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्नल कॉलिन मैकेंज़ी द्वारा पहले व्यवस्थित मानचित्र और चित्र तैयार करने के बाद इसे आधुनिक विद्वानों का ध्यान मिला। 19वीं शताब्दी के अंत में, रॉबर्ट सेवेल द्वारा शिलालेखों और इतिहासों के संकलन ने 1900 में उनकी पुस्तक 'ए फॉरगॉटन एम्पायर' का रूप लिया, जिसने अकादमिक रुचि जगाई। 1970 के दशक में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के तहत बड़े पैमाने पर उत्खनन शुरू हुआ, जबकि 1980 के दशक से जॉर्ज मिशेल और जॉन एम. फ्रिट्ज़ द्वारा निर्देशित विजयनगर अनुसंधान परियोजना ने बहु-विषयक विधियों का उपयोग करके 1,600 से अधिक संरचनाओं का दस्तावेजीकरण किया।
"बिसनागा शहर रोम जितना बड़ा और देखने में बहुत सुंदर है। इसके भीतर घरों के बगीचों में कई उपवन हैं, और पानी की कई नहरें हैं। राजा के पास बहुत धन-संपत्ति वाले महल हैं, जिनमें बहुत सोना और कई रत्न हैं।"
— डोमिंगो पेस, विजयनगर (हम्पी) के दरबार में पुर्तगाली इतिहासकार, लगभग 1520
वास्तुकला और शहरी विन्यास
हम्पी के परिदृश्य में पवित्र और शाही परिसरों का प्रभुत्व है। शिव के एक रूप को समर्पित विरुपाक्ष मंदिर, एक ऊँचे गोपुरम के साथ एक सक्रिय तीर्थ स्थल बना हुआ है। विट्ठल मंदिर परिसर अपने पत्थर के रथ और संगीतमय स्तंभों के लिए प्रसिद्ध है, जिन पर प्रहार करने से स्वर निकलते हैं। शाही केंद्र में महलों, दर्शक कक्षों और विस्तृत कमल महल के अवशेष हैं, जो हिंदू और इस्लामी वास्तुकला तत्वों का मिश्रण दर्शाते हैं। शहर की व्यापक किलेबंदी, जल टंकियाँ और नहर प्रणालियाँ—जिनमें से कुछ ग्रेनाइट से निर्मित हैं—परिष्कृत शहरी नियोजन का संकेत देती हैं, जिसने घनी आबादी का समर्थन किया।
कला और प्रतिमा विज्ञान
हम्पी के मंदिर और स्मारक जटिल आधार-राहतें, पौराणिक विषयों को दर्शाने वाले चित्र वल्लरियाँ, और परिपक्व विजयनगर शैली की विशेषता वाले नक्काशीदार स्तंभ प्रदर्शित करते हैं। उदाहरण के लिए, हजारा राम मंदिर में रामायण के व्यापक कथा पैनल हैं। स्थानीय द्रविड़ परंपराओं का दक्कनी और कभी-कभी फ़ारसी रूपांकनों के साथ संलयन प्लास्टर के काम और मेहराबदार संरचनाओं में स्पष्ट है। विद्वान इस्लामी प्रभाव की सीमा पर बहस करते हैं, कुछ इसे जानबूझकर किया गया समन्वयवाद मानते हैं और अन्य इसे गहरे सांस्कृतिक एकीकरण के बिना रूपों को व्यावहारिक रूप से अपनाना मानते हैं।
पतन और विरासत
1565 की लूट के बाद, हम्पी कभी भी एक प्रमुख शहरी केंद्र के रूप में पुनः आबाद नहीं हुआ। खंडहर सदियों तक एक ऐतिहासिक पलिम्प्सेस्ट के रूप में पड़े रहे, धीरे-धीरे वनस्पति से आच्छादित हो गए। आज, यह स्थल हम्पी के स्मारक समूह के रूप में संरक्षित है, जो यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है। यह दक्षिण भारत के अंतिम महान हिंदू साम्राज्य की शक्ति और सांस्कृतिक उत्कर्ष का प्रमाण है, जो मध्यकालीन दक्कन में पूर्व-औपनिवेशिक शहरीकरण, धर्म और राज्य-कला में अद्वितीय अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
