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オスマン帝国のミナレットを備えたハギア・ソフィアのドーム型外観、トルコ、イスタンブール

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The Floating Dome — Hagia Sophia Collectible Enamel Pin
🔒
遺産🎖️The Floating Dome(Collectible)記念碑UNESCO注目

Hagia Sophia

Seyfi Cem Baskin

Ἁγία Σοφία / Ayasofya532 西暦 – 1453 西暦

ビザンティン建築の最高傑作——皇帝ユスティニアヌスがコンスタンティノープルにわずか5年で建設し、西暦537年に完成した巨大なドーム型バシリカ。直径31メートルのドームは、窓の輪の上に浮かんでいるかのように見える。約1000年にわたり、キリスト教世界で最大の閉鎖空間かつ最大の大聖堂であり、その後モスク、博物館、そして再びモスクとなった。

311
関心 93

所在地

トルコ

41.01°N · 28.98°E · ヨーロッパ

完成

西暦537年、皇帝ユスティニアヌス1世の治世下(6年未満で建設)

建築家

トラレスのアンテミオスとミレトスのイシドロス(数学者)

ドーム

直径31メートル、高さ55メートル。40の窓に囲まれている

モスクへの改築

1453年(メフメト2世)。1934年に博物館、2020年に再びモスク

保持していた地位

約900年間、世界最大の大聖堂

ユネスコ

「イスタンブール歴史地域」の一部(1985年)

Graphite pencil sketch banner of Hagia Sophia
Graphite pencil sketch banner of Hagia Sophia

“ハギア・ソフィアはビザンティン文明を定義する記念碑であり、これまでに建設された最も重要な建物の一つである。ペンデンティブで支えられたドームは、ローマの建築家たちを悩ませてきた構造上の問題を解決し、オスマン帝国のモスク設計——スィナンはその生涯をかけてこれに応えた——からローマのサン・ピエトロ大聖堂、さらにその先へと続く、記念碑的なドーム建築の雛形を確立した。ほぼ1000年にわたり、世界最大の大聖堂としての記録を保持し、その規模と光に満ちた内部は、同時代の人々によって、地上における天国の意図的なイメージとして理解されていた。 この建物はまた、東地中海の宗教史の独特なパリンプセストでもある。キリスト教の大聖堂、帝国のモスク、世俗的な博物館、そして再びモスクとなり、ビザンティンの金地モザイクと記念碑的なアラビア語のカリグラフィーが同じ空間を共有している。1985年にユネスコの世界遺産に登録された「イスタンブール歴史地域」の中心的存在である。.”

所在地

概要

ハギア・ソフィアは、歴史的なコンスタンティノープル(現在のイスタンブール)の最初の丘の上に立ち、ボスポラス海峡がマルマラ海と金角湾に合流する地点を見下ろしている。現在の建物は、この場所に建てられた3番目の教会である。最初の教会は360年にコンスタンティウス2世の下で奉献され、2番目は415年にテオドシウス2世の下で奉献されたが、いずれも内乱による火災で焼失した。2番目の教会は532年のニカの乱で焼失した。この暴動から数週間以内に、皇帝ユスティニアヌス1世は、これまでに試みられたことのない規模の代替建築を命じた。

ユスティニアヌスは設計を実務の建築家ではなく、2人の数学者、トラレスのアンテミオスとミレトスのイシドロスに委ねた。巨大な正方形の空間をドームで覆うという課題に対する彼らの解決策——正方形の基部から円形の縁へと移行する湾曲した三角形のヴォールトであるペンデンティブ——は、建築史上最も影響力のある構造革新の一つとなった。中央ドームは直径31メートル、床面からの高さ55メートルで、基部に40の窓が開けられており、光がスプリンギングラインから降り注ぎ、同時代の歴史家プロコピオスの言葉を借りれば、ドームは「天から黄金の鎖で吊るされているかのように」見える。建物は驚くほど短い5年10か月で完成し、537年12月27日に奉献された。

「人がこの教会に入って祈るとき、この業が人間の力や技によるものではなく、神の影響によって完成されたものであることを直ちに理解する。」
— プロコピオス『建築について』I.1、ハギア・ソフィアについて(西暦560年頃)

当初のドームは浅すぎて外向きの推力が大きすぎたため、558年の地震後に部分的に崩壊し、若いイシドロスがより急勾配でわずかに高いドームとして再建した。内部は帝国全土から切り出された多色大理石の化粧張りで覆われ、その後数世紀にわたって、キリスト、聖母、皇帝、聖人を描いた金地モザイクで装飾された。その多くは843年のイコノクラスム論争終結後に追加された。900年間、ハギア・ソフィアはコンスタンティノープルの大聖堂であり、東方正教会世界の儀式の中心地であり、皇帝の戴冠式の舞台であった。

クッペル・クライネ・ハギア・ソフィア
クッペル・クライネ・ハギア・ソフィア | H005 (パブリックドメイン)
ハギア・ソフィアのドーム 2
ハギア・ソフィアのドーム 2 | Slyronit (CC BY-SA 4.0)
ハギア・ソフィア内部ドーム
ハギア・ソフィア内部ドーム | Matthew Badger bad_germ (CC BY-SA 3.0)

1453年のオスマン帝国によるコンスタンティノープル征服後、スルタン・メフメト2世は教会をモスクに改築した。その後1世紀にわたって4本のミナレットが追加され、具象的なモザイクは徐々に漆喰で覆われ、身廊には巨大なカリグラフィーの円盤が掛けられた。オスマン帝国の建築家ミマール・スィナンは控え壁で構造を補強し、その後の地震でも建物が存続することを確実にした。1934年、世俗的なトルコ共和国は建物を博物館に転換し、保存修復家たちは隠されていた多くのビザンティン・モザイクを露出させた。2020年には再び現役のモスクに戻され、モザイクは現在、礼拝中は覆われている。

重要性

ハギア・ソフィアはビザンティン文明を定義する記念碑であり、これまでに建設された最も重要な建物の一つである。ペンデンティブで支えられたドームは、ローマの建築家たちを悩ませてきた構造上の問題を解決し、オスマン帝国のモスク設計——スィナンはその生涯をかけてこれに応えた——からローマのサン・ピエトロ大聖堂、さらにその先へと続く、記念碑的なドーム建築の雛形を確立した。ほぼ1000年にわたり、世界最大の大聖堂としての記録を保持し、その規模と光に満ちた内部は、同時代の人々によって、地上における天国の意図的なイメージとして理解されていた。 この建物はまた、東地中海の宗教史の独特なパリンプセストでもある。キリスト教の大聖堂、帝国のモスク、世俗的な博物館、そして再びモスクとなり、ビザンティンの金地モザイクと記念碑的なアラビア語のカリグラフィーが同じ空間を共有している。1985年にユネスコの世界遺産に登録された「イスタンブール歴史地域」の中心的存在である。

証拠と解釈

確立された事実と議論が続く事柄を区別する。

確立された事実

3
  • 現在の建物の建設と奉献は、ユスティニアヌスの存命中に書かれた同時代の歴史家カエサレアのプロコピオスの著作『建築について』(De Aedificiis)に詳細に記録されている。奉献日である537年12月27日は、ビザンティンの資料に確実に記録されている。
  • 558年の地震後の当初のドームの部分崩壊と、若いイシドロスによるより急勾配での再建は、文書に記録されており、現存する構造の分析によっても確認されている。再建されたドームは当初のものより約6メートル高くなっていることが示されている。
  • ビザンティンの具象モザイク——デイシス、後陣の聖母子、皇帝の肖像パネルなど——は1453年以降漆喰で覆われ、1934年以降の博物館時代の保存修復作業で再発見された。この作業はトーマス・ホイットモア率いるアメリカ・ビザンティン研究所が主導した。

学術的推論

1
  • 大理石の化粧張りは帝国全土から切り出された——テッサリア産の緑色、エジプト産の斑岩、プロコネソス産の白色——そして「ブックマッチ」と呼ばれる対称模様のパネルに配置された。帝国のあらゆる場所から意図的に石材を調達したことは、帝国の普遍性を象徴的に主張するものとして学者に解釈されている。

議論のある解釈

1
  • 最初の(537年)ドームの正確な当初の形状と高さは、558年以降に交換されたため、依然として議論の的となっている。当初のドームがどの程度浅かったか、また崩壊の主因が設計上の誤りだったのか地震活動だったのかについては、構造史家の間で見解が分かれている。

🏛️Archaeological Documentation & Fieldwork Status

UNESCO World HeritageStratigraphically Documented

Hagia Sophia has been systematically surveyed and documented through regional archaeological surveys, architectural mapping, and comparative stratigraphic analyses. Horizons (532 西暦 – 1453 西暦) are cross-referenced across fieldwork publications and academic citations.

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このページの引用方法

Atlas Anatolia. (532). Hagia Sophia. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/ja/site/hagia-sophia

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グラフ

関連する遺跡やストーリーへのつながり。

出典

  • Hagia Sophia: Architecture, Structure and Liturgy of Justinian's Great Church — Mainstone, Rowland J. (1988)
  • Byzantine Architecture — Mango, Cyril (1976)
  • On Buildings (De Aedificiis) — Procopius (555)

よくある質問

Hagia Sophiaはどこにありますか?

Hagia SophiaはTürkiyeに位置しています。

Hagia Sophiaの年代はいつ頃ですか?

Hagia Sophiaはおよそ532 西暦 – 1453 西暦のものとされています。

Hagia Sophiaはどの文明に関連していますか?

Hagia Sophiaはビザンツ, オスマン朝文明に関連しています。

Hagia Sophiaが重要な理由は何ですか?

ハギア・ソフィアはビザンティン文明を定義する記念碑であり、これまでに建設された最も重要な建物の一つである。ペンデンティブで支えられたドームは、ローマの建築家たちを悩ませてきた構造上の問題を解決し、オスマン帝国のモスク設計——スィナンはその生涯をかけてこれに応えた——からローマのサン・ピエトロ大聖堂、さらにその先へと続く、記念碑的なドーム建築の雛形を確立した。ほぼ1000年にわたり、世界最大の大聖堂としての記録を保持し、その規模と光に満ちた内部は、同時代の人々によって、地上における天国の意図的なイメージとして理解されていた。 この建物はまた、東地中海の宗教史の独特なパリンプセストでもある。キリスト教の大聖堂、帝国のモスク、世俗的な博物館、そして再びモスクとなり、ビザンティンの金地モザイクと記念碑的なアラビア語のカリグラフィーが同じ空間を共有している。1985年にユネスコの世界遺産に登録された「イスタンブール歴史地域」の中心的存在である。

Hagia Sophiaはユネスコ世界遺産ですか?

はい — Hagia Sophiaはユネスコ世界遺産に登録されています。