Pular para o conteúdo
Atlas Anatolia
Notícias
Antiguidade Clássica
Flauta de osso de 2.800 anos e ídolo da Idade do Bronze Antigo descobertos em Troia
Primeiro piso de mosaico helenístico descoberto em Kültepe-Kanesh em 78 anos de escavações
Torres funerárias cilíndricas de pedra chullpa em Sillustani com vista para o Lago Umayo, Puno, Peru

Wikimedia Commons

Country Record

Earliest Known Site in Peru

Necrópole

Sillustani

Seyfi Cem Baskin

1200 d.C. – 1500 d.C.

Um dramático cemitério pré-colombiano em uma península no Lago Umayo, perto do Lago Titicaca, nos Andes peruanos, famoso por suas chullpas — imponentes torres funerárias cilíndricas de pedra, algumas com mais de 12 metros de altura, nas quais o povo Colla e, mais tarde, os Incas sepultavam seus mortos da elite. As torres mais refinadas exibem cantaria de extraordinária precisão, com superfícies curvas e lisas construídas a partir de blocos maciços perfeitamente encaixados que rivalizam com a célebre alvenaria da capital inca de Cusco.

31
Interesse 49

Localização

Puno · Peru

15.72°S · 70.16°W · América do Sul

Chullpas

Torres funerárias cilíndricas de pedra, a mais alta com mais de 12 m de altura

Construtores

O povo Colla de língua aimará, posteriormente continuado pelos Incas

Localização

Península no Lago Umayo, perto do Lago Titicaca, a ~3.900 m de altitude

Cantaria

As torres mais refinadas rivalizam em precisão com a cantaria de Cusco inca

Função

Tumbas de elite abrigando mortos mumificados, com aberturas voltadas para o nascer do sol

Graphite pencil sketch banner of Sillustani
Graphite pencil sketch banner of Sillustani

“Sillustani oferece uma das janelas mais claras e visualmente impressionantes para as crenças andinas sobre morte, ancestralidade e vida após a morte — crenças nas quais os mortos mumificados não eram removidos da sociedade, mas permaneciam presenças ativas e honradas, cujas torres marcavam a paisagem e cujo favor os vivos continuavam a buscar.”

Localização

Visão geral

Sillustani situa-se em uma península varrida pelo vento que se projeta no Lago Umayo, no alto planalto do Altiplano, perto de Puno e das margens do Lago Titicaca, a uma altitude de aproximadamente 3.900 metros. É o mais espetacular de vários cemitérios de chullpas na região do Lago Titicaca, associado principalmente aos Colla, um povo de língua aimará que dominou a bacia norte do Titicaca nos séculos anteriores à conquista inca da região no século XV d.C.

As chullpas são torres funerárias acima do solo, cilíndricas e tipicamente mais largas no topo do que na base, construídas para abrigar os restos mumificados de indivíduos importantes, juntamente com suas famílias e bens funerários. No interior, os mortos eram colocados em posição fetal, muitas vezes mumificados, e a torre era selada — com uma única pequena abertura, geralmente voltada para o leste, em direção ao sol nascente, através da qual os sepultados eram simbolicamente conectados ao ciclo de morte e renascimento. A maior e mais famosa torre de Sillustani, às vezes chamada de "Chullpa do Lagarto" devido a uma escultura em sua superfície, tem mais de 12 metros de altura.

O que torna Sillustani excepcional é a qualidade de sua cantaria mais refinada. Enquanto muitas chullpas em todo o Altiplano são construídas com pedras brutas de campo, as torres mais bem executadas de Sillustani são construídas com blocos grandes e cuidadosamente aparelhados, encaixados com notável precisão, com paredes externas suavemente curvas alcançadas apesar da dificuldade de moldar e encaixar pedra em uma superfície convexa — um feito técnico que reflete a fusão da tradição funerária local Colla com a sofisticada cantaria associada aos Incas, que conquistaram os Colla e continuaram a construir e usar chullpas no local. Algumas das torres mais refinadas são atribuídas a essa fase influenciada pelos Incas ou do período Inca, e sua alvenaria convida à comparação direta com a famosa cantaria encaixada de Cusco e de outros centros incas.

Muitas das torres foram deixadas inacabadas, e várias mostram evidências de terem sido atingidas por raios ou danificadas ao longo dos séculos, enquanto outras foram saqueadas há muito tempo, com seu conteúdo removido. No entanto, o estudo arqueológico das chullpas e dos vestígios circundantes iluminou as práticas funerárias, a hierarquia social e as crenças sobre ancestrais e vida após a morte que eram centrais para as sociedades andinas da bacia do Titicaca, nas quais os mortos mumificados permaneciam presenças sociais importantes, consultados e honrados pelos vivos, em vez de simplesmente enterrados e esquecidos. Sillustani é um dos sítios arqueológicos mais visitados do Peru, embora não seja individualmente um Patrimônio Mundial da UNESCO.

Por que isso importa

Sillustani oferece uma das janelas mais claras e visualmente impressionantes para as crenças andinas sobre morte, ancestralidade e vida após a morte — crenças nas quais os mortos mumificados não eram removidos da sociedade, mas permaneciam presenças ativas e honradas, cujas torres marcavam a paisagem e cujo favor os vivos continuavam a buscar. As chullpas tornam tangível uma cosmologia de veneração aos ancestrais que moldou a vida andina por séculos. O sítio também é uma ilustração magnífica da fusão cultural sob a expansão inca: as chullpas mais refinadas combinam uma forma funerária indígena Colla com cantaria de precisão de qualidade inca, mostrando como os Incas, em vez de simplesmente substituir as tradições dos povos conquistados, frequentemente absorviam e elevavam práticas locais — aqui, tomando uma tradição existente de torres-túmulo do Altiplano e executando-a com a renomada expertise em alvenaria do império. Como o exemplo mais bem realizado da arquitetura de chullpas na bacia do Titicaca, Sillustani ancora a compreensão dos Colla e dos reinos aimarás mais amplos do Altiplano pré-inca — sociedades poderosas das terras altas que são muito menos famosas do que os Incas que eventualmente as conquistaram, mas cuja arquitetura funerária monumental distintiva permanece entre as mais memoráveis de todos os Andes pré-colombianos.

Evidências e interpretação

Distinguir o que está bem estabelecido do que permanece em debate.

Fatos bem estabelecidos

3
  • O estudo arqueológico confirma que as chullpas funcionavam como torres funerárias acima do solo, abrigando mortos mumificados da elite, com câmaras funerárias internas e aberturas características voltadas para o leste.
  • As torres mais refinadas exibem cantaria de precisão, com blocos bem encaixados em superfícies convexas, tecnicamente comparável à cantaria inca, consistente com o uso documentado do sítio pelos Colla e, posteriormente, no período Inca.
  • O sítio está seguramente associado aos Colla, um povo de língua aimará que controlava a bacia norte do Lago Titicaca antes da conquista inca do século XV, registrada na tradição histórica andina e em fontes coloniais espanholas.

Inferências acadêmicas

1
  • A atribuição de torres individuais específicas à fase Colla pré-inca versus à fase posterior influenciada pelos Incas baseia-se no estilo de cantaria e na técnica de construção, e não na datação direta de cada torre, e algumas atribuições permanecem aproximadas.

Descoberta e escavação

1900

Documentação inicial

Documentação fotográfica e descritiva inicial das chullpas por viajantes e arqueólogos que trabalharam na bacia do Titicaca.

1970

Levantamento arqueológico da bacia do Titicaca

Estudo regional sistemático dos cemitérios de chullpas, incluindo Sillustani, esclarecendo a prática funerária Colla e a fase de construção do período Inca.

Fotos da comunidade

Compartilhe sua experiência

Você visitou este sítio? Envie suas fotos para ajudar outros a descobri-lo.

Como citar esta página

Atlas Anatolia. (1200). Sillustani. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/pt/site/sillustani

Conteúdo licenciado sob CC BY-SA 4.0 — atribuição necessária ao reutilizar.

Sítios relacionados

Gráfico

Conexões com sítios e histórias relacionados.

Fontes

  • Ancient Titicaca: The Evolution of Complex Society in Southern Peru and Northern Bolivia — Stanish, Charles (2003)
  • Chulpas of the Lupaca Zone of the Peruvian High Plateau — Hyslop, John (1977)
  • Peruvian Archaeology: A Critical History — Tantaleán, Henry (2014)

Perguntas frequentes

Onde fica Sillustani?

Sillustani está localizado em Puno, Peru.

Qual é a antiguidade de Sillustani?

Sillustani data de aproximadamente 1200 d.C. – 1500 d.C..

Quais civilizações estão associadas a Sillustani?

Sillustani está associado à civilização Inca, Colla.

Por que Sillustani é importante?

Sillustani oferece uma das janelas mais claras e visualmente impressionantes para as crenças andinas sobre morte, ancestralidade e vida após a morte — crenças nas quais os mortos mumificados não eram removidos da sociedade, mas permaneciam presenças ativas e honradas, cujas torres marcavam a paisagem e cujo favor os vivos continuavam a buscar.

Sillustani é um Patrimônio Mundial da UNESCO?

Sillustani não está atualmente inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.