概要
チャビン・デ・ワンタルは、ペルー中央部のコルディジェラ・ブランカにある二つの川が合流する狭い谷に、標高3,177メートルに位置する。紀元前約1200年から200年にかけて、アンデスで最も重要な儀礼・巡礼の中心地であり、考古学者が「チャビン・ホライズン」と呼ぶ最初の汎アンデス文化伝統の起源地となった。この伝統は、エクアドルからチリに至る広大な領域に、独特の美術様式、図像、宗教体系を広めた。
遺跡は、古神殿と新神殿という二つの石造基壇複合体によって特徴づけられる。その内部には、換気システムと洪水防止のために設計された排水路によって照らされた、狭い地下回廊の驚くべきシステムが存在する。古神殿の中心には、ランソンと呼ばれる高さ4.5メートルの花崗岩の一枚岩が立っており、人間、ジャガー、カイマン、ワシの特徴を組み合わせた複合的な超自然的存在が彫られている。これはチャビン崇拝の主神である。巡礼者たちは、サンペドロサボテン（メスカリンの供給源）を摂取した後、暗い回廊に入り、石の排水路を通って流れる水の轟音によって増幅された変容的な幻覚を体験した可能性がある。
外壁と回廊は、超自然的変容の様々な段階にある彫刻された顔である石のテノンヘッドで飾られている。チャビン様式は、「ケニング」技法によって特徴づけられる。これは、主要なイメージの視覚的要素の中に追加の図像を隠し、よく見ると隠された世界が現れるというものである。この芸術的複雑さは何世紀にもわたって影響力を持った。UNESCOは1985年にチャビン・デ・ワンタルを世界遺産に登録した。
重要性
チャビン・デ・ワンタルはアンデス文明の母なる遺跡である。その宗教体系——ジャガー神、幻覚剤を用いた儀礼、複雑な図像プログラムを伴うチャビン崇拝——は、地域の境界を越えてアンデス全域に共有された精神的世界を創り出した最初のイデオロギーであり、インカを含むその後のすべてのアンデス文明の概念的基盤を築いた。
チャビンの建築・水利工学は注目に値する。制御された音、光、水を備えた地下回廊は、儀礼の感覚的体験を増幅するために用いられ、土器以前の社会に対してはほとんど認識されていない心理的・技術的洗練のレベルを示している。チャビンはまた、アメリカ大陸において、明確に定義された儀礼的建築文脈の中で向精神性物質が使用された最古の確認例であり、シャーマニズムと変性意識状態の儀礼の深い歴史を理解するための鍵となる遺跡である。
