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Atlas Anatolia
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शास्त्रीय पुरातनता
ट्रॉय में 2,800 साल पुरानी हड्डी की बांसुरी और प्रारंभिक कांस्य युग की मूर्ति का सिर मिला
कुल्तेपे-कानेश में 78 वर्षों के उत्खनन इतिहास में पहला हेलेनिस्टिक मोज़ेक फर्श खोजा गया
इग्बो-उक्वु, नाइजीरिया से गाँठदार रस्सी के रूप में ढाला गया कांस्य अनुष्ठानिक बर्तन, लगभग 9वीं शताब्दी ईस्वी

Wikimedia Commons

Country Record

सर्वाधिक नामों वाला स्थल: नाइजीरिया

भवन परिसर

Igbo-Ukwu

Seyfi Cem Baskin

800 ईस्वी – 1000 ईस्वी

दक्षिण-पूर्वी नाइजीरिया में तीन पुरातात्विक स्थलों का एक समूह, जिसने उप-सहारा अफ्रीका में कहीं भी सबसे प्रारंभिक और तकनीकी रूप से सबसे असाधारण कांस्य-ढलाई परंपराओं में से एक का खुलासा किया — अनुष्ठानिक और दफ़न वस्तुएँ, जिनकी रेडियोकार्बन तिथि 9वीं शताब्दी ईस्वी निर्धारित की गई है, जो पास के इले-इफ़े के प्रसिद्ध कांस्यों से सदियों पहले की हैं। एक एकल दफ़न कक्ष में एक कुलीन व्यक्ति को शाही राजचिह्न और हज़ारों आयातित काँच के मोतियों के साथ दफ़नाया गया था, जो पश्चिम अफ्रीका तक पहुँचने वाले लंबी दूरी के व्यापार नेटवर्क का प्रमाण है, जो आम धारणा से कहीं पहले मौजूद थे।

311
रुचि 53

स्थान

Anambra State · नाइजीरिया

6.02°N · 6.93°E · अफ्रीका

तीन स्थल

इग्बो इसायाह (मंदिर/भंडारगृह), इग्बो रिचर्ड (दफ़न), इग्बो जोनाह

तिथि

लगभग 9वीं शताब्दी ईस्वी — प्रसिद्ध इफ़े कांस्यों से सदियों पहले

दफ़न

इग्बो रिचर्ड: राजचिह्न और लगभग 165,000 काँच/पत्थर के मोतियों के साथ कुलीन दफ़न

रस्सीदार बर्तन

कांस्य बर्तन जो आश्चर्यजनक प्राकृतिकता के साथ गाँठदार रस्सी की नकल करने के लिए ढाला गया

उत्खननकर्ता

थर्स्टन शॉ, 1959–1964

Graphite pencil sketch banner of Igbo-Ukwu
Graphite pencil sketch banner of Igbo-Ukwu

“इग्बो-उक्वु ने परिष्कृत अफ्रीकी धातु विज्ञान के पुष्ट इतिहास को पहले से प्रलेखित की तुलना में कई शताब्दियों पीछे धकेल दिया, यह प्रदर्शित करते हुए कि बाद की, अधिक प्रसिद्ध इफ़े और बेनिन कांस्य परंपराओं में देखी गई तकनीकी महारत की गहरी स्थानीय जड़ें थीं, न कि अचानक उभरी या बाहरी परिचय के माध्यम से आई — सीधे उसी बिंदु को पुष्ट करता है जो इले-इफ़े के अपने कांस्य अफ्रीकी कलात्मक अक्षमता की औपनिवेशिक-युग की धारणाओं के खिलाफ बनाते हैं, लेकिन पुरातात्विक रिकॉर्ड में कई शताब्दियों पहले ऐसा करते हैं। इग्बो रिचर्ड में दफ़न वस्तुओं की आश्चर्यजनक मात्रा और गुणवत्ता 9वीं शताब्दी ईस्वी में निचले नाइजर क्षेत्र में एक धनी, अनुष्ठानिक रूप से महत्वपूर्ण कुलीन वर्ग के अस्तित्व के लिए दुर्लभ, प्रत्यक्ष भौतिक प्रमाण प्रदान करती है — इस विशिष्ट समाज के लिए लिखित अभिलेख मौजूद होने से बहुत पहले, और ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित नरी साम्राज्य से सदियों पहले जिसके साथ इग्बो-उक्वु के पुरोहित राजचिह्न सांस्कृतिक जड़ें साझा कर सकते हैं। हजारों गैर-स्थानीय रूप से उत्पादित काँच के मोतियों की उपस्थिति शक्तिशाली भौतिक प्रमाण है कि पश्चिम अफ्रीकी समाज लंबी दूरी के व्यापार नेटवर्क में अंतर्निहित थे — चाहे ट्रांस-सहारन, ट्रांसकॉन्टिनेंटल, या अन्यथा — पारंपरिक ऐतिहासिक कथा से कहीं पहले जो मुख्य रूप से बाद के, बेहतर प्रलेखित सोने और नमक व्यापार मार्गों के आसपास बनी है।.”

स्थान

अवलोकन

इग्बो-उक्वु दक्षिण-पूर्वी नाइजीरिया के अनम्ब्रा राज्य में, निचले नाइजर क्षेत्र के इग्बो-भाषी केंद्र में स्थित है। यह नाम एक शहर को संदर्भित करता है, लेकिन पुरातात्विक महत्व इसके भीतर तीन अलग-अलग खोज-स्थलों पर केंद्रित है — इग्बो इसायाह, इग्बो रिचर्ड, और इग्बो जोनाह — प्रत्येक अलग-अलग परिस्थितियों में उजागर हुआ और एक प्रारंभिक, अत्यधिक परिष्कृत कांस्य-ढलाई संस्कृति के अलग-अलग पहलुओं को प्रकट करता है।

इग्बो इसायाह, जिसे 1938 में खोजा गया था जब एक स्थानीय निवासी ने पानी की टंकी खोदते समय दबी हुई वस्तुओं को टक्कर मारी, एक मंदिर या अनुष्ठानिक भंडारगृह साबित हुआ जिसमें उल्लेखनीय जटिलता की कई सौ कांस्य, तांबे और लोहे की वस्तुएँ थीं: अनुष्ठानिक बर्तन, छड़ी के आभूषण, लटकन, और मुकुट, जो लॉस्ट-वैक्स तकनीक का उपयोग करके ढाले गए थे, जिसमें विस्तार और तकनीकी नियंत्रण का स्तर — जिसमें एक प्रसिद्ध बर्तन भी शामिल है जो गाँठदार रस्सी के रूप में ढाला गया है, इसकी सतह की बनावट वास्तविक रस्सी को आश्चर्यजनक प्राकृतिकता के साथ दोहराती है — इग्बो-उक्वु के कांस्य-ढालने वालों को प्रारंभिक मध्ययुगीन दुनिया के सबसे कुशल धातुकर्मियों में शामिल करता है, किसी भी क्षेत्र में।

इग्बो रिचर्ड, जिसकी खुदाई 1959 में हुई थी, एक दफ़न कक्ष साबित हुआ: एक कुलीन व्यक्ति, पैरों को मोड़कर एक स्टूल पर बैठा हुआ, एक विस्तृत मनके वाली पोशाक पहने हुए, एक फ्लाई-व्हिस्क और अनुष्ठानिक छड़ी पकड़े हुए, और कांस्य राजचिह्न के साथ हजारों काँच और पत्थर के मोतियों से घिरा हुआ दफनाया गया था — इस अवधि से उप-सहारा अफ्रीका में कहीं भी प्रलेखित सबसे समृद्ध एकल दफ़न में से एक, जो उच्च राजनीतिक या धार्मिक अधिकार वाले व्यक्ति का दृढ़ता से संकेत देता है, संभवतः पुजारी-राजा (एज़े नरी) परंपरा का प्रारंभिक अग्रदूत, जो बाद में इग्बो राजनीतिक और धार्मिक इतिहास के नरी साम्राज्य से जुड़ी है।

इग्बो जोनाह, एक छोटा संबद्ध निक्षेप, ने संग्रह में और अधिक कांस्य और मिट्टी के बर्तनों की सामग्री जोड़ी। साथ में, तीनों स्थलों की व्यवस्थित खुदाई ब्रिटिश पुरातत्वविद् थर्स्टन शॉ ने 1959 और 1964 के बीच की, जिनकी रेडियोकार्बन डेटिंग ने सामग्री को दृढ़ता से 9वीं शताब्दी ईस्वी में रखा — एक तिथि जिसे शुरू में काफी विद्वानों के संदेह का सामना करना पड़ा, क्योंकि इसका अर्थ था कि पश्चिम अफ्रीका के इस विशिष्ट हिस्से में एक परिष्कृत कांस्य-ढलाई परंपरा प्रसिद्ध इफ़े कांस्यों से लगभग तीन से पाँच शताब्दियों पहले की है। बाद के डेटिंग अध्ययनों ने मोटे तौर पर शॉ के मूल कालक्रम की पुष्टि की है।

बरामद किए गए काँच के मोतियों की भारी मात्रा — अकेले इग्बो रिचर्ड में अनुमानित 165,000 — ने उनकी उत्पत्ति का निर्धारण करने के उद्देश्य से व्यापक संरचनागत विश्लेषण को प्रेरित किया है, क्योंकि इस तिथि पर इग्बो-उक्वु में काँच के मोती बनाना स्थानीय रूप से स्थापित शिल्प नहीं था। विभिन्न अध्ययनों ने उत्तरी अफ्रीका, मिस्र, इस्लामी दुनिया और यहाँ तक कि ट्रांस-सहारन व्यापार नेटवर्क के माध्यम से और भी दूर से स्रोत का प्रस्ताव दिया है, हालांकि सटीक मार्ग और व्यापारिक साझेदार चल रहे शोध और कुछ असहमति का विषय बने हुए हैं। उनकी सटीक उत्पत्ति जो भी हो, मोती इस बात की पुष्टि करते हैं कि इग्बो-उक्वु लंबी दूरी के विनिमय नेटवर्क में एकीकृत था जो पश्चिम अफ्रीका से काफी आगे तक पहुँचता था, उस ट्रांस-सहारन सोने के व्यापार से काफी पहले जो आमतौर पर मध्ययुगीन पश्चिम अफ्रीकी धन से जुड़ा हुआ है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

इग्बो-उक्वु ने परिष्कृत अफ्रीकी धातु विज्ञान के पुष्ट इतिहास को पहले से प्रलेखित की तुलना में कई शताब्दियों पीछे धकेल दिया, यह प्रदर्शित करते हुए कि बाद की, अधिक प्रसिद्ध इफ़े और बेनिन कांस्य परंपराओं में देखी गई तकनीकी महारत की गहरी स्थानीय जड़ें थीं, न कि अचानक उभरी या बाहरी परिचय के माध्यम से आई — सीधे उसी बिंदु को पुष्ट करता है जो इले-इफ़े के अपने कांस्य अफ्रीकी कलात्मक अक्षमता की औपनिवेशिक-युग की धारणाओं के खिलाफ बनाते हैं, लेकिन पुरातात्विक रिकॉर्ड में कई शताब्दियों पहले ऐसा करते हैं। इग्बो रिचर्ड में दफ़न वस्तुओं की आश्चर्यजनक मात्रा और गुणवत्ता 9वीं शताब्दी ईस्वी में निचले नाइजर क्षेत्र में एक धनी, अनुष्ठानिक रूप से महत्वपूर्ण कुलीन वर्ग के अस्तित्व के लिए दुर्लभ, प्रत्यक्ष भौतिक प्रमाण प्रदान करती है — इस विशिष्ट समाज के लिए लिखित अभिलेख मौजूद होने से बहुत पहले, और ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित नरी साम्राज्य से सदियों पहले जिसके साथ इग्बो-उक्वु के पुरोहित राजचिह्न सांस्कृतिक जड़ें साझा कर सकते हैं। हजारों गैर-स्थानीय रूप से उत्पादित काँच के मोतियों की उपस्थिति शक्तिशाली भौतिक प्रमाण है कि पश्चिम अफ्रीकी समाज लंबी दूरी के व्यापार नेटवर्क में अंतर्निहित थे — चाहे ट्रांस-सहारन, ट्रांसकॉन्टिनेंटल, या अन्यथा — पारंपरिक ऐतिहासिक कथा से कहीं पहले जो मुख्य रूप से बाद के, बेहतर प्रलेखित सोने और नमक व्यापार मार्गों के आसपास बनी है।

साक्ष्य और व्याख्या

जो सुस्थापित है और जो विवादास्पद है, उनमें अंतर करना।

सुस्थापित तथ्य

3
  • थर्स्टन शॉ द्वारा की गई रेडियोकार्बन डेटिंग और बाद के अध्ययनों द्वारा पुष्टि इग्बो-उक्वु सामग्री को दृढ़ता से 9वीं शताब्दी ईस्वी में रखती है, जो समकालीन विद्वानों द्वारा शुरू में अपेक्षा से सदियों पहले है।
  • धातुकर्म विश्लेषण पुष्टि करता है कि कांस्य और तांबा-मिश्र धातु की वस्तुएँ लॉस्ट-वैक्स ढलाई तकनीक का उपयोग करके बनाई गई थीं, जिसमें सतह बनावट प्रतिकृति ("रस्सीदार बर्तन") सहित तकनीकी नियंत्रण का स्तर शायद ही कभी इस अवधि में कहीं और मेल खाता हो।
  • इग्बो रिचर्ड में खुदाई ने एक अक्षुण्ण कुलीन दफ़न का दस्तावेजीकरण किया जिसमें व्यक्ति सीधा बैठा हुआ था, कांस्य राजचिह्न और अनुमानित 165,000 काँच और पत्थर के मोतियों से जुड़ा हुआ था, जो इस अवधि से उप-सहारा अफ्रीका में दर्ज सबसे समृद्ध एकल दफ़न में से एक है।

विद्वानों के अनुमान

1
  • इग्बो रिचर्ड दफ़न की पहचान एक धार्मिक या राजनीतिक अधिकार व्यक्ति के रूप में, संभवतः बाद की ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित नरी पुजारी-राजत्व परंपरा से संबंधित, राजचिह्न और दफ़न संदर्भ से अनुमानित है, न कि किसी समकालीन पाठ्य स्रोत द्वारा पुष्ट।

विवादित व्याख्याएँ

1
  • हजारों काँच के मोती इग्बो-उक्वु तक किस सटीक भौगोलिक उत्पत्ति और व्यापार मार्ग से पहुँचे, यह विवादित बना हुआ है, प्रस्तावित स्रोतों में उत्तरी अफ्रीका, मिस्र और ट्रांस-सहारन नेटवर्क के माध्यम से व्यापक इस्लामी दुनिया शामिल है, कोई भी निर्णायक रूप से पुष्ट नहीं है।

खोज और उत्खनन

1938

इग्बो इसायाह की खोज

एक स्थानीय निवासी द्वारा पानी की टंकी खोदते समय कांस्य से भरे मंदिर निक्षेप की आकस्मिक खोज।

1959–1964

थर्स्टन शॉ की व्यवस्थित खुदाई

तीनों इग्बो-उक्वु स्थलों की पूर्ण पैमाने पर खुदाई, रेडियोकार्बन कालक्रम और कांस्य, मनके और दफ़न साक्ष्य का पूरा संग्रह स्थापित करना।

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Atlas Anatolia. (800). Igbo-Ukwu. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/hi/site/igbo-ukwu

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संबंधित स्थल

ग्राफ़

संबंधित स्थलों और कहानियों से जुड़ाव।

स्रोत

  • Igbo-Ukwu: An Account of Archaeological Discoveries in Eastern Nigeria — Shaw, Thurstan (1970)
  • Gao and Igbo-Ukwu: Beads, Interregional Trade, and Beyond — Insoll, Timothy and Shaw, Thurstan (1997)
  • Nigerian Sources of Copper, Lead, and Tin for the Igbo-Ukwu Bronzes — Chikwendu, V.E. et al. (1989)

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

Igbo-Ukwu कहाँ स्थित है?

Igbo-Ukwu, Anambra State, Nigeria में स्थित है।

Igbo-Ukwu कितना पुराना है?

Igbo-Ukwu लगभग 800 ईस्वी – 1000 ईस्वी काल का है।

Igbo-Ukwu किन सभ्यताओं से जुड़ा है?

Igbo-Ukwu, इग्बो-उक्वु संस्कृति सभ्यता से संबंधित है।

Igbo-Ukwu क्यों महत्वपूर्ण है?

इग्बो-उक्वु ने परिष्कृत अफ्रीकी धातु विज्ञान के पुष्ट इतिहास को पहले से प्रलेखित की तुलना में कई शताब्दियों पीछे धकेल दिया, यह प्रदर्शित करते हुए कि बाद की, अधिक प्रसिद्ध इफ़े और बेनिन कांस्य परंपराओं में देखी गई तकनीकी महारत की गहरी स्थानीय जड़ें थीं, न कि अचानक उभरी या बाहरी परिचय के माध्यम से आई — सीधे उसी बिंदु को पुष्ट करता है जो इले-इफ़े के अपने कांस्य अफ्रीकी कलात्मक अक्षमता की औपनिवेशिक-युग की धारणाओं के खिलाफ बनाते हैं, लेकिन पुरातात्विक रिकॉर्ड में कई शताब्दियों पहले ऐसा करते हैं। इग्बो रिचर्ड में दफ़न वस्तुओं की आश्चर्यजनक मात्रा और गुणवत्ता 9वीं शताब्दी ईस्वी में निचले नाइजर क्षेत्र में एक धनी, अनुष्ठानिक रूप से महत्वपूर्ण कुलीन वर्ग के अस्तित्व के लिए दुर्लभ, प्रत्यक्ष भौतिक प्रमाण प्रदान करती है — इस विशिष्ट समाज के लिए लिखित अभिलेख मौजूद होने से बहुत पहले, और ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित नरी साम्राज्य से सदियों पहले जिसके साथ इग्बो-उक्वु के पुरोहित राजचिह्न सांस्कृतिक जड़ें साझा कर सकते हैं। हजारों गैर-स्थानीय रूप से उत्पादित काँच के मोतियों की उपस्थिति शक्तिशाली भौतिक प्रमाण है कि पश्चिम अफ्रीकी समाज लंबी दूरी के व्यापार नेटवर्क में अंतर्निहित थे — चाहे ट्रांस-सहारन, ट्रांसकॉन्टिनेंटल, या अन्यथा — पारंपरिक ऐतिहासिक कथा से कहीं पहले जो मुख्य रूप से बाद के, बेहतर प्रलेखित सोने और नमक व्यापार मार्गों के आसपास बनी है।

क्या Igbo-Ukwu एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है?

Igbo-Ukwu वर्तमान में यूनेस्को विश्व धरोहर सूची में शामिल नहीं है।