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La Gran Estupa de Sanchi, la estructura de piedra más antigua de la arquitectura budista

Wikimedia Commons

Récord nacional

Historia registrada más larga: India

ComplejoUNESCO

Sanchi

Seyfi Cem Baskin

साँची269 a. C. – 1200 d. C.

Un complejo en la cima de una colina en Madhya Pradesh que contiene la estructura de piedra más antigua de la arquitectura budista: la Gran Estupa encargada por el emperador Ashoka en el siglo III a. C., cuyas cuatro puertas talladas (toranas) se cuentan entre los mayores logros de la escultura antigua de la India.

31
Interés 66

Ubicación

India

23.48°N · 77.74°E · Asia

Fundación de la Gran Estupa

c. 269–232 a. C. por el emperador Ashoka

Dimensiones de la estupa

36,6 m de diámetro, 16,5 m de altura

Toranas añadidas

Siglo I a. C. – siglo I d. C. (cuatro puertas)

Representación del Buda

Anicónica: el Buda se muestra solo mediante símbolos, nunca en forma humana

UNESCO

Patrimonio Mundial desde 1989

Importancia

El monumento budista de piedra más antiguo; prototipo de todas las estupas asiáticas

Graphite pencil sketch banner of Sanchi
Graphite pencil sketch banner of Sanchi

“Sanchi es el punto de origen físico de la arquitectura monumental budista.”

Ubicación

Resumen

Sanchi se asienta sobre una colina de arenisca en el distrito de Raisen de Madhya Pradesh, a 46 km al noreste de Bhopal. El sitio fue elegido para el monacato budista en el siglo III a. C., posiblemente por su proximidad a Vidisha, una ciudad importante del imperio Maurya y lugar de nacimiento de Devi, la esposa del emperador Ashoka. Según la tradición budista, Mahinda, hijo de Ashoka, quien llevó el budismo a Sri Lanka, fue criado y ordenado en Sanchi.

La Gran Estupa (Estupa n.º 1) es la estructura de piedra más antigua de la arquitectura budista. Comenzó como un simple montículo hemisférico de ladrillo y tierra encargado por Ashoka (c. 269–232 a. C.), que contenía reliquias del Buda. En el siglo II a. C., durante la dinastía Shunga, se amplió a aproximadamente el doble de su tamaño original, se revistió de piedra y se le dotó de un camino de circunvalación (pradakshina path) sobre un tambor elevado. La estupa tiene ahora 16,5 m de altura y un diámetro de 36,6 m, coronada por una sombrilla honorífica de tres niveles (chattravali) y rodeada por una enorme barandilla de piedra.

Las cuatro toranas (puertas) añadidas entre el siglo I a. C. y el siglo I d. C. son la obra maestra de la escultura narrativa temprana de la India. Cada puerta consta de dos pilares cuadrados que sostienen tres arquitrabes curvos, con cada superficie densamente tallada con escenas de los cuentos Jataka (las vidas pasadas del Buda), la vida del Buda histórico y escenas de adoración. El Buda nunca se representa en forma humana en las puertas tempranas: su presencia se indica mediante símbolos (el árbol Bodhi, huellas, un parasol, un trono vacío) en una convención de representación anicónica que precede a la introducción del retrato del Buda en Gandhara. Las tallas de las puertas conservan la narrativa visual más completa del budismo temprano que sobrevive: el Sueño de Maya, la Tentación de Mara, el Primer Sermón en Sarnath, el Mahaparinirvana y docenas de historias Jataka están representadas.

El sitio cayó en desuso después del siglo XIII, fue redescubierto por un oficial británico en 1818 y fue parcialmente excavado y restaurado a finales del siglo XIX y principios del XX por John Marshall.

Por qué es importante

Sanchi es el punto de origen físico de la arquitectura monumental budista. La forma de estupa que se extendió desde la India por toda Asia —al Tíbet, China, Japón, el sudeste asiático y Sri Lanka como dagoba, chedi, pagoda y estupa— comienza aquí. Las toranas son el primer gran florecimiento de la escultura en piedra india: talladas en una época anterior a la existencia de imágenes del Buda, codifican todo el vocabulario visual budista temprano en paneles en relieve que son a la vez enciclopédicos y artísticamente imponentes. La convención anicónica —representar al Buda por su ausencia— plantea una cuestión filosófica sobre la representación y la presencia que resuena en todo el pensamiento budista. Sanchi es también un caso raro de un sitio que conserva una monumentalidad budista estratificada a lo largo de casi 1.500 años (del siglo III a. C. al siglo XII d. C.) en una sola colina.

Evidencia e interpretación

Distinguir lo bien establecido de lo que sigue en debate.

Hechos bien establecidos

3
  • Una inscripción en un pilar de Ashoka en Sanchi confirma la conexión personal de Ashoka con el sitio; el capitel del pilar de arenisca pulida representa cuatro leones (similar al capitel de Sarnath que se convirtió en el emblema nacional de la India).
  • Cajas relicario encontradas dentro de las Estupas 2 y 3 en Sanchi llevan inscripciones que nombran su contenido como reliquias de los discípulos directos del Buda, Sariputra y Maudgalyayana, confirmando la función del sitio como santuario de reliquias desde el período más temprano.
  • Las cuatro puertas torana fueron talladas por trabajadores del marfil, como lo evidencia una inscripción Brahmi en la puerta sur que dice: "regalo de los artesanos de Vidisha", identificando tanto a la comunidad patrocinadora como a la tradición artesanal.

Inferencias académicas

1
  • La convención del Buda anicónico en las tallas de Sanchi —que representa consistentemente al Buda mediante el árbol Bodhi, la rueda, la huella o el trono vacío— refleja una posición doctrinal temprana de que el Buda iluminado había trascendido la forma y no podía ser representado con semejanza humana.

🏛️Documentación Arqueológica y Estado

UNESCO World HeritageStratigraphically Documented

Sanchi está documentado mediante prospecciones arqueológicas regionales, levantamientos arquitectónicos y análisis estratigráficos. Sus horizontes culturales (269 a. C. – 1200 d. C.) están respaldados por informes de campo y bibliografía académica.

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Cómo citar esta página

Atlas Anatolia. (269). Sanchi. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/es/site/sanchi

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Sitios relacionados

Gráfico

Conexiones con sitios e historias relacionados.

Fuentes

  • A Guide to Sanchi — John Marshall (1918)
  • The Stupa: Its Religious, Historical and Architectural Significance — Anna Libera Dallapiccola (ed.) (1980)
  • Archaeological Survey of India — SanchiEnlace

Preguntas frecuentes

¿Dónde se encuentra Sanchi?

Sanchi se encuentra en India.

¿Qué antigüedad tiene Sanchi?

Sanchi se fecha aproximadamente en 269 a. C. – 1200 d. C..

¿Qué civilizaciones se relacionan con Sanchi?

Sanchi se relaciona con India védica, Maurya.

¿Por qué es importante Sanchi?

Sanchi es el punto de origen físico de la arquitectura monumental budista.

¿Sanchi es Patrimonio Mundial de la UNESCO?

Sí. Sanchi está inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.