概述
克久拉霍寺庙群坐落于印度中部中央邦的一个小镇，周围是平坦的农田，没有任何地理特征能解释其选址——它们建于此地只因这里是昌德拉王朝的心脏地带，而非出于战略或经济优势。昌德拉人是拉其普特的一支，大约于公元831年至1308年间统治印度中部，克久拉霍的主要寺庙群是他们主要的宗教捐赠，建于王朝最繁荣的世纪（约公元950–1050年）。
最初该建筑群约有85座寺庙；现存25座，完成程度不一。它们分为三组：西群（数量最多、保存最好，包括最大的寺庙坎达里亚·摩诃提婆庙）、东群（耆那教寺庙与印度教寺庙并存，反映了昌德拉人对两种传统的共同庇护）和南群（距离主建筑群最远）。全部采用纳伽拉（北印度）风格，其特点是圣所上方升起的曲线形上层建筑（希诃罗），簇拥的附属塔楼营造出山峦般的轮廓。
覆盖外墙的雕刻方案使克久拉霍在1838年被孟加拉工程团队的T.S.伯特“重新发现”后闻名于世。雕刻描绘了三个层次的题材：天人（飞天和天女——装饰中央带状区域的天国仙女）、礼仪和叙事场景中的男女神祇，以及——最具争议的——处于露骨性爱姿势的情色伴侣（密荼那像）。情色雕刻可能占总雕刻量的10%，却主导了西方对该遗址的认知。其功能备受争议：提出的解释包括密教仪式功能、对必须禁欲的寺庙僧侣的指导、辟邪（驱灾）力量，或者仅是丰富与丰饶的审美惯例，适合寺庙外观。
随着昌德拉势力的衰微和德里苏丹国军队的到来，这些寺庙于14世纪被遗弃。直到19世纪才被外界广泛遗忘——这一遗弃时期反而使它们免于受到活跃宗教遗址通常会遭遇的改建。
为何重要
克久拉霍是印度现存最完整的中世纪印度教寺庙群，也是纳伽拉风格建筑最杰出的成就之一。坎达里亚·摩诃提婆庙高达31米的希诃罗上密布872尊雕像，是迄今建造的最精妙的石构建筑之一。其雕刻方案——在单一的建筑序列中涵盖了印度教宇宙观、美学和情色文学的全部范畴——体现了中世纪印度将寺庙视为宇宙缩影的理念：其外墙展示着必须穿越的人间欲望世界，方可进入纯洁神圣的内殿。自1986年起被列入联合国教科文组织世界遗产。