Babylon

历史概述

巴比伦首次崛起是在汉谟拉比（约公元前1792–1750年）统治下，他统一了美索不达米亚并编纂了著名的法典。该城位于幼发拉底河畔的战略位置使其成为商业和政治中心。在加喜特人统治时期后，它逐渐衰落，直到公元前6世纪尼布甲尼撒二世时期复兴，当时大型建筑工程改变了城市面貌。

发现与发掘

尽管从未完全废弃，巴比伦遗址最早由克劳狄乌斯·里奇于1811年进行了科学记录。系统的发掘始于1899年，由罗伯特·科尔德维领导，他在伊什塔尔门和游行大道的细致工作揭示了这座城市非凡的釉面砖建筑。这些发掘一直持续到1917年，为近东考古学设立了新的方法论标准，并证实了许多文献描述。

"巴比伦，世界上最著名的城市。它的宏伟超过了我们所知的任何城市。城市坐落在一片广阔的平原上，呈精确的正方形，每边长十四英里，因此整个周长是五十六英里。"

——希罗多德，《历史》I.178，约公元前440年

建筑与城市布局

内城面积约9平方公里，被巨大的双重城墙包围。游行大道两侧墙壁饰有狮子和花卉图案，通往伊什塔尔门，该门如今在柏林进行了著名的重建。希罗多德描述的埃特曼安吉塔庙高七层，供奉马尔杜克。皇家宫殿，包括尼布甲尼撒的南宫及其拱形下部结构，证明了先进的工程技术。空中花园是否位于此处仍有争议；一些学者认为其位置在尼尼微。

"在巴比伦水边我们坐下哭泣……然而游行大道仍命名着曾经统治砖块的神明。"

——诗篇137:1 结合伊什塔尔门路线的考古现实

文化与科学遗产

巴比伦是一个学术中心，尤其在天文学和数学方面。该城的书吏记录了详细的天文日记，后来影响了希腊科学。汉谟拉比法典的遗产在整个古代产生了深远影响。该遗址还具有深刻的宗教意义，在圣经叙述中尤为突出，如巴别塔和犹太人流放。宿命论的天象概念和60分钟制起源于此。

衰落与后世

公元前539年居鲁士大帝征服波斯后，巴比伦失去了政治独立，但仍是一座人口众多的城市。包括亚历山大大帝在内的希腊化统治者打算将其作为东方首都，但在他去世后，城市逐渐衰落，被塞琉西亚和泰西封超越。到早期伊斯兰时期，它已缩小为一个村庄，遗址成为砖块盗贼的来源。该遗址多层次的历史记录提供了连续性和变化的复杂证据。