Обзор
Ингапирка («Стена инков» на кечуа) расположена на высоте около 3160 метров над уровнем моря в провинции Каньяр в эквадорском высокогорье. Это крупнейший и наиболее хорошо сохранившийся доколумбов археологический комплекс в Эквадоре и один из самых ярких сохранившихся примеров многослойных отношений между империей инков и культурами, которые она поглотила в ходе стремительной экспансии XV века.
Изначально это место было священным для народа каньяри — земледельческого общества, поклонявшегося луне и занимавшего южное эквадорское высокогорье на протяжении столетий до контакта с инками. Когда империя инков под руководством Тупака Юпанки, а затем Уайна Капака распространила свой контроль на этот регион в конце XV века, инки строили непосредственно поверх и вокруг существовавшего религиозного центра каньяри — обычная стратегия инков, направленная на включение сакральной географии покорённых народов, а не на её уничтожение.
Определяющим сооружением комплекса является Кастильо — эллиптическая платформа из тщательно подогнанных тёсаных каменных блоков инков, служившая Храмом Солнца (Инти). Её изогнутая форма необычна для инкских построек, которые, как правило, предпочитают прямоугольные планы; считается, что она отражает адаптацию к существовавшему под ней священному месту каньяри. Стены и проёмы храма астрономически ориентированы на отслеживание солнцестояний и равноденствий, что позволяло жрецам регулировать сельскохозяйственный и церемониальный календарь.
Вокруг Кастильо находятся остатки колька (хранилищ), возможное кладбище эпохи каньяри, акведуки и водные каналы, а также участок дорожной системы инков (Кхапак-Ньян), некогда соединявшей Ингапирку с Куско, расположенным более чем в 1600 километрах к югу. Раскопки обнаружили керамику, орудия труда и погребальный инвентарь как каньярского, так и инкского периодов, что позволяет археологам документировать переход между двумя культурами с необычайной материальной детализацией.
Ингапирку изучали ранние путешественники, в том числе испанский натуралист Антонио де Ульоа в XVIII веке, а с начала XX века здесь ведутся постоянные эквадорские и международные археологические исследования. Это место остаётся активным центром как научных изысканий, так и культурной идентичности каньяри: рядом с ним и сегодня отмечаются праздники Инти Райми и солнцестояния каньяри.
