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Encosta de penhasco das Cavernas de Mogao perto de Dunhuang, perfurada como um favo com templos-caverna budistas esculpidos ao longo de mil anos

Wikimedia Commons

Country Record

Oldest Complex in China

ComplexoUNESCO

Mogao Caves

Seyfi Cem Baskin

莫高窟366 d.C. – 1368 d.C.

Um favo de 492 templos-caverna budistas escavados em uma encosta de penhasco na borda ocidental do Deserto de Gobi, repletos de murais e esculturas criados continuamente ao longo de mil anos de história da Rota da Seda. Em 1900, uma câmara oculta conhecida como Caverna da Biblioteca foi descoberta selada atrás de uma parede, contendo cerca de 50.000 manuscritos e pinturas — incluindo o Sutra do Diamante de 868 d.C., o livro impresso datado mais antigo do mundo — que transformaram o estudo da religião, língua e comércio da Ásia medieval.

31
Interesse 73

Localização

Dunhuang · Gansu · China

40.04°N · 94.81°E · Ásia

Primeira caverna

366 d.C., esculpida pelo monge Yuezun

Cavernas sobreviventes

492 cavernas com murais ou esculturas intactas, de ~800 originalmente esculpidas

Caverna da Biblioteca

Descoberta em 1900; ~50.000 manuscritos selados desde c. 1006 d.C.

Sutra do Diamante

Datado de 868 d.C. — o livro impresso datado mais antigo do mundo

UNESCO

Patrimônio Mundial 1987

Graphite pencil sketch banner of Mogao Caves
Graphite pencil sketch banner of Mogao Caves

“Mogao é o mais rico arquivo sobrevivente de como o budismo, ao viajar pela Rota da Seda da Índia através da Ásia Central até a China, transformou e foi transformado por cada cultura que tocou.”

Localização

Visão geral

As Cavernas de Mogao são escavadas em um trecho de 1,6 quilômetro de encosta de penhasco na borda leste das Dunas de Mingsha, perto da cidade-oásis de Dunhuang, na província de Gansu, China. Dunhuang situava-se em um cruzamento crítico da Rota da Seda, onde as rotas norte e sul ao redor do Deserto de Taklamakan convergiam antes de continuar em direção à Ásia Central, tornando-a um ponto de encontro natural para mercadores, peregrinos e os monges budistas que viajavam com eles.

De acordo com uma inscrição da dinastia Tang, a primeira caverna foi escavada em 366 d.C. por um monge errante chamado Yuezun, que relatou uma visão de mil Budas banhados em luz dourada acima do penhasco. A construção continuou quase sem interrupção pelos mil anos seguintes, passando pelos períodos Liang do Norte, Wei do Norte, Sui, Tang, Cinco Dinastias, Song, Xia Ocidental e Yuan, cada um deixando uma assinatura artística distinta. Das cerca de 800 cavernas originalmente escavadas, 492 sobrevivem com pinturas murais ou esculturas intactas, compreendendo cerca de 45.000 metros quadrados de murais e mais de 2.000 esculturas de argila pintada — o maior, mais diverso e mais continuamente documentado conjunto de arte budista em qualquer lugar do mundo.

O auge artístico ocorreu durante a dinastia Tang (618–907 d.C.), quando a riqueza de Dunhuang proveniente do comércio da Rota da Seda financiou elaboradas cavernas de múltiplas câmaras com estátuas monumentais de Buda sentado — incluindo um Buda de 35,5 metros de altura esculpido diretamente no penhasco — ao lado de murais intrincadamente detalhados retratando paraísos budistas, contos jataka, retratos de doadores e cenas da vida cotidiana e cortesã que fornecem aos historiadores um registro visual incomparável da sociedade medieval da Ásia Central.

Em 1900, um monge taoista chamado Wang Yuanlu, atuando como zelador autoproclamado das cavernas, descobriu uma câmara lateral selada — agora conhecida como Caverna 17 ou Caverna da Biblioteca — atrás de uma parede em uma das cavernas principais. Dentro havia cerca de 50.000 manuscritos, documentos impressos e pinturas em papel e seda, datados do século IV ao início do século XI, escritos em chinês, tibetano, sânscrito, uigur antigo, sogdiano e outras línguas da Rota da Seda. Entre eles estava uma cópia impressa do Sutra do Diamante datada de 868 d.C., o mais antigo livro impresso datado completo conhecido por sobreviver em qualquer lugar do mundo. Os estudiosos acreditam que a câmara foi selada por volta de 1006 d.C., possivelmente para proteger seu conteúdo de uma ameaça militar antecipada, e então esquecida por quase nove séculos.

Após a descoberta, exploradores estrangeiros, incluindo Aurel Stein, Paul Pelliot e Otani Kozui, compraram e removeram grandes porções do conteúdo da Caverna da Biblioteca para instituições na Grã-Bretanha, França, Japão e outros lugares — uma história que permanece uma fonte de controvérsia na China. Os manuscritos dispersos, no entanto, tornaram-se a base dos "Estudos de Dunhuang" (敦煌学), um importante campo internacional de pesquisa abrangendo história, linguística, religião e história da arte. As Cavernas de Mogao foram inscritas como Patrimônio Mundial da UNESCO em 1987.

Por que isso importa

Mogao é o mais rico arquivo sobrevivente de como o budismo, ao viajar pela Rota da Seda da Índia através da Ásia Central até a China, transformou e foi transformado por cada cultura que tocou. Mil anos de produção artística contínua em um único local, não perturbada pela destruição em massa que apagou tanta arte medieval em outros lugares, permite aos estudiosos traçar a evolução estilística e doutrinária com um nível de continuidade encontrado em quase nenhum outro lugar do mundo antigo ou medieval. Os manuscritos da Caverna da Biblioteca revolucionaram o estudo da Ásia medieval. Eles preservaram documentos cotidianos — contratos, cartas, textos médicos, exercícios escolares, registros de censo — ao lado de escrituras religiosas, oferecendo aos historiadores uma janela íntima para a vida de pessoas comuns em um cruzamento da Rota da Seda, não apenas a perspectiva da elite geralmente preservada em crônicas oficiais. O Sutra do Diamante sozinho reformulou a história da tecnologia de impressão, retrocedendo a data confirmada de livros impressos em xilogravura por séculos. Mogao também se destaca como um estudo de caso na ética e política da descoberta arqueológica: a remoção de seus manuscritos por expedições estrangeiras no início do século XX, embora tenha preservado documentos que de outra forma poderiam ter sido perdidos ou destruídos, permanece um legado contestado que molda debates em andamento na China e internacionalmente sobre patrimônio cultural, propriedade e repatriação.

Evidências e interpretação

Distinguir o que está bem estabelecido do que permanece em debate.

Fatos bem estabelecidos

3
  • Uma inscrição dedicatória registrada pela estela da dinastia Tang "Li Jun Mogaoku fokan bei" data a fundação da primeira caverna em 366 d.C., atribuída ao monge Yuezun.
  • O rolo impresso do Sutra do Diamante recuperado da Caverna da Biblioteca traz um colofão explícito datando-o de 11 de maio de 868 d.C., tornando-o o mais antigo texto impresso datado completo conhecido por sobreviver.
  • Análise estilística e paleográfica dos manuscritos da Caverna da Biblioteca, combinada com a ausência de qualquer documento posterior ao início do século XI, situa o selamento da Caverna 17 em aproximadamente 1006 d.C.

Interpretações debatidas

1
  • A razão precisa pela qual a Caverna da Biblioteca foi selada permanece sem solução; explicações propostas incluem proteção contra uma ameaça militar tangut (Xia Ocidental) antecipada, descarte ritual de textos sagrados desgastados, ou uma combinação de fatores.

Descoberta e escavação

1900

Descoberta da Caverna da Biblioteca

Wang Yuanlu descobre a câmara de manuscritos selada (Caverna 17) atrás de uma parede com mural em uma das cavernas principais.

1907–1908

Expedições de Aurel Stein e Paul Pelliot

Grandes aquisições de manuscritos e pinturas da Caverna da Biblioteca para instituições britânicas e francesas, formando as coleções centrais que lançaram os Estudos de Dunhuang internacionais.

1944

Programa de conservação da Academia de Dunhuang

Conservação, catalogação e digitalização contínuas das cavernas lideradas pelo Estado chinês, incluindo o arquivo online Digital Dunhuang.

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Como citar esta página

Atlas Anatolia. (366). Mogao Caves. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/pt/site/mogao-caves

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Gráfico

Conexões com sítios e histórias relacionados.

Fontes

  • Cave Temples of Mogao at Dunhuang: Art and History on the Silk Road — Whitfield, Roderick and Susan (2015)
  • Foreign Devils on the Silk Road — Hopkirk, Peter (1980)
  • UNESCO — Mogao CavesLink

Perguntas frequentes

Onde fica Mogao Caves?

Mogao Caves está localizado em Dunhuang, Gansu, China.

Qual é a antiguidade de Mogao Caves?

Mogao Caves data de aproximadamente 366 d.C. – 1368 d.C..

Quais civilizações estão associadas a Mogao Caves?

Mogao Caves está associado à civilização Tang.

Por que Mogao Caves é importante?

Mogao é o mais rico arquivo sobrevivente de como o budismo, ao viajar pela Rota da Seda da Índia através da Ásia Central até a China, transformou e foi transformado por cada cultura que tocou.

Mogao Caves é um Patrimônio Mundial da UNESCO?

Sim — Mogao Caves está inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.