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कुल्तेपे-कानेश में 78 वर्षों के उत्खनन इतिहास में पहला हेलेनिस्टिक मोज़ेक फर्श खोजा गया
सिलुस्तानी में बेलनाकार पत्थर की चुल्पा अंत्येष्टि मीनारें, उमायो झील, पुनो, पेरू की ओर देखती हुई

Wikimedia Commons

Country Record

सबसे प्रारंभिक ज्ञात स्थल: पेरू

कब्रिस्तान (नेक्रोपोलिस)

Sillustani

Seyfi Cem Baskin

1200 ईस्वी – 1500 ईस्वी

पेरू के एंडीज़ में टिटिकाका झील के पास उमायो झील में एक प्रायद्वीप पर स्थित एक नाटकीय पूर्व-कोलंबियाई कब्रिस्तान, जो अपने चुल्पाओं के लिए प्रसिद्ध है — विशाल बेलनाकार पत्थर की अंत्येष्टि मीनारें, जिनमें से कुछ 12 मीटर से अधिक ऊँची हैं, जिनमें कोल्ला लोगों और बाद में इंका ने अपने कुलीन मृतकों को दफनाया था। सबसे उत्कृष्ट मीनारें असाधारण परिशुद्धता के पत्थर के काम को प्रदर्शित करती हैं, उनकी चिकनी घुमावदार सतहें विशाल, पूर्णतः फिट किए गए ब्लॉकों से निर्मित हैं जो कुस्को में इंका राजधानी की प्रसिद्ध चिनाई को टक्कर देती हैं।

31
रुचि 49

स्थान

Puno · पेरू

15.72°S · 70.16°W · दक्षिणी अमेरिका

चुल्पा

बेलनाकार पत्थर की अंत्येष्टि मीनारें, सबसे ऊँची 12 मीटर से अधिक

निर्माता

आयमारा-भाषी कोल्ला लोग, बाद में इंका द्वारा जारी

स्थान

उमायो झील में प्रायद्वीप, टिटिकाका झील के पास, ~3,900 मीटर की ऊँचाई पर

चिनाई

बेहतरीन मीनारें परिशुद्धता में इंका कुस्को पत्थर की कारीगरी को टक्कर देती हैं

कार्य

कुलीन कब्रें जिनमें ममीकृत मृतक रखे जाते थे, उद्घाटन सूर्योदय की ओर

Graphite pencil sketch banner of Sillustani
Graphite pencil sketch banner of Sillustani

“सिलुस्तानी मृत्यु, वंश और मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में एंडियन विश्वासों में सबसे स्पष्ट और दृष्टिगत रूप से आकर्षक खिड़कियों में से एक प्रदान करता है — ऐसे विश्वास जिनमें ममीकृत मृतकों को समाज से हटाया नहीं जाता था बल्कि वे सक्रिय, सम्मानित उपस्थिति बने रहते थे जिनकी मीनारें परिदृश्य को चिह्नित करती थीं और जिनका अनुग्रह जीवित लोग प्राप्त करना जारी रखते थे। चुल्पा पूर्वज पूजा के एक ब्रह्मांड विज्ञान को मूर्त रूप देते हैं जिसने सदियों तक एंडियन जीवन को आकार दिया। यह स्थल इंका विस्तार के तहत सांस्कृतिक संलयन का एक शानदार उदाहरण भी है: बेहतरीन चुल्पा एक स्वदेशी कोल्ला अंत्येष्टि रूप को इंका-गुणवत्ता वाली परिशुद्ध पत्थर की कारीगरी के साथ मिलाते हैं, यह दिखाते हुए कि कैसे इंका, जिन लोगों पर उन्होंने विजय प्राप्त की उनकी परंपराओं को केवल प्रतिस्थापित करने के बजाय, अक्सर स्थानीय प्रथाओं को आत्मसात और उन्नत करते थे — यहाँ एक मौजूदा अल्टिप्लानो मीनार-कब्र परंपरा को लेकर इसे साम्राज्य की प्रसिद्ध चिनाई विशेषज्ञता के साथ निष्पादित किया गया। टिटिकाका बेसिन में चुल्पा वास्तुकला के सबसे कुशल उदाहरण के रूप में, सिलुस्तानी पूर्व-इंका अल्टिप्लानो के कोल्ला और व्यापक आयमारा साम्राज्यों की समझ को स्थापित करता है — शक्तिशाली उच्चभूमि समाज जो अंततः उन पर विजय प्राप्त करने वाले इंका की तुलना में बहुत कम प्रसिद्ध हैं, लेकिन जिनकी विशिष्ट स्मारकीय अंत्येष्टि वास्तुकला पूरे पूर्व-कोलंबियाई एंडीज़ में सबसे यादगार बनी हुई है।.”

स्थान

अवलोकन

सिलुस्तानी पुनो और टिटिकाका झील के किनारों के पास, लगभग 3,900 मीटर की ऊँचाई पर, ऊँचे अल्टिप्लानो पठार पर उमायो झील में फैले एक हवादार प्रायद्वीप पर स्थित है। यह टिटिकाका झील क्षेत्र में कई चुल्पा कब्रिस्तानों में से सबसे शानदार है, जो मुख्य रूप से कोल्ला से जुड़ा है, जो आयमारा-भाषी लोग थे जिन्होंने 15वीं शताब्दी ईस्वी में इस क्षेत्र पर इंका विजय से पहले की शताब्दियों में उत्तरी टिटिकाका बेसिन पर प्रभुत्व रखा था।

चुल्पा भूमि के ऊपर बनी अंत्येष्टि मीनारें हैं, बेलनाकार और आमतौर पर आधार की तुलना में शीर्ष पर अधिक चौड़ी, जो महत्वपूर्ण व्यक्तियों के ममीकृत अवशेषों को उनके परिवारों और कब्र के सामान के साथ रखने के लिए बनाई गई थीं। अंदर, मृतकों को भ्रूण की स्थिति में रखा जाता था, अक्सर ममीकृत किया जाता था, और मीनार को सील कर दिया जाता था — एक छोटे से उद्घाटन के साथ, जो आम तौर पर उगते सूर्य की ओर पूर्व की ओर होता था, जिसके माध्यम से दफनाए गए लोग प्रतीकात्मक रूप से मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से जुड़े होते थे। सिलुस्तानी की सबसे बड़ी और सबसे प्रसिद्ध मीनार, जिसे कभी-कभी इसकी सतह पर एक नक्काशी के कारण "छिपकली चुल्पा" कहा जाता है, 12 मीटर से अधिक ऊँची है।

सिलुस्तानी को असाधारण बनाने वाली चीज़ इसकी बेहतरीन पत्थर की कारीगरी की गुणवत्ता है। जबकि अल्टिप्लानो भर में कई चुल्पा खुरदरे पत्थरों से बने हैं, सिलुस्तानी की सबसे कुशल मीनारें बड़े, सावधानीपूर्वक तराशे गए ब्लॉकों से बनी हैं जो उल्लेखनीय परिशुद्धता के साथ जोड़े गए हैं, उनकी चिकनी घुमावदार बाहरी दीवारें उत्तल सतह पर पत्थर को आकार देने और फिट करने की कठिनाई के बावजूद हासिल की गई हैं — एक तकनीकी उपलब्धि जो स्थानीय कोल्ला अंत्येष्टि परंपरा के साथ इंका से जुड़ी परिष्कृत पत्थर की कारीगरी के संलयन को दर्शाती है, जिन्होंने कोल्ला पर विजय प्राप्त की और स्थल पर चुल्पाओं का निर्माण और उपयोग जारी रखा। कुछ सबसे परिष्कृत मीनारें इस इंका-प्रभावित या इंका-काल के चरण से संबंधित मानी जाती हैं, और उनकी चिनाई कुस्को और अन्य इंका केंद्रों की प्रसिद्ध फिट की गई पत्थर की कारीगरी के साथ सीधी तुलना को आमंत्रित करती है।

कई मीनारें अधूरी छोड़ दी गईं, और कई में बिजली गिरने या सदियों से क्षति के साक्ष्य दिखाई देते हैं, जबकि अन्य को बहुत पहले लूट लिया गया था, उनकी सामग्री हटा दी गई थी। फिर भी, चुल्पाओं और आसपास के अवशेषों के पुरातात्विक अध्ययन ने अंत्येष्टि प्रथाओं, सामाजिक पदानुक्रम, और पूर्वजों और मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में विश्वासों को उजागर किया है जो टिटिकाका बेसिन के एंडियन समाजों के लिए केंद्रीय थे, जिसमें ममीकृत मृतक महत्वपूर्ण सामाजिक उपस्थिति बने रहते थे, जीवित लोगों द्वारा परामर्श और सम्मान किया जाता था, न कि केवल दफनाकर भुला दिया जाता था। सिलुस्तानी पेरू के सबसे अधिक देखे जाने वाले पुरातात्विक स्थलों में से एक है, हालांकि यह व्यक्तिगत रूप से यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल नहीं है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

सिलुस्तानी मृत्यु, वंश और मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में एंडियन विश्वासों में सबसे स्पष्ट और दृष्टिगत रूप से आकर्षक खिड़कियों में से एक प्रदान करता है — ऐसे विश्वास जिनमें ममीकृत मृतकों को समाज से हटाया नहीं जाता था बल्कि वे सक्रिय, सम्मानित उपस्थिति बने रहते थे जिनकी मीनारें परिदृश्य को चिह्नित करती थीं और जिनका अनुग्रह जीवित लोग प्राप्त करना जारी रखते थे। चुल्पा पूर्वज पूजा के एक ब्रह्मांड विज्ञान को मूर्त रूप देते हैं जिसने सदियों तक एंडियन जीवन को आकार दिया। यह स्थल इंका विस्तार के तहत सांस्कृतिक संलयन का एक शानदार उदाहरण भी है: बेहतरीन चुल्पा एक स्वदेशी कोल्ला अंत्येष्टि रूप को इंका-गुणवत्ता वाली परिशुद्ध पत्थर की कारीगरी के साथ मिलाते हैं, यह दिखाते हुए कि कैसे इंका, जिन लोगों पर उन्होंने विजय प्राप्त की उनकी परंपराओं को केवल प्रतिस्थापित करने के बजाय, अक्सर स्थानीय प्रथाओं को आत्मसात और उन्नत करते थे — यहाँ एक मौजूदा अल्टिप्लानो मीनार-कब्र परंपरा को लेकर इसे साम्राज्य की प्रसिद्ध चिनाई विशेषज्ञता के साथ निष्पादित किया गया। टिटिकाका बेसिन में चुल्पा वास्तुकला के सबसे कुशल उदाहरण के रूप में, सिलुस्तानी पूर्व-इंका अल्टिप्लानो के कोल्ला और व्यापक आयमारा साम्राज्यों की समझ को स्थापित करता है — शक्तिशाली उच्चभूमि समाज जो अंततः उन पर विजय प्राप्त करने वाले इंका की तुलना में बहुत कम प्रसिद्ध हैं, लेकिन जिनकी विशिष्ट स्मारकीय अंत्येष्टि वास्तुकला पूरे पूर्व-कोलंबियाई एंडीज़ में सबसे यादगार बनी हुई है।

साक्ष्य और व्याख्या

जो सुस्थापित है और जो विवादास्पद है, उनमें अंतर करना।

सुस्थापित तथ्य

3
  • पुरातात्विक अध्ययन पुष्टि करता है कि चुल्पा भूमि के ऊपर बनी अंत्येष्टि मीनारों के रूप में कार्य करती थीं जिनमें ममीकृत कुलीन मृतक रखे जाते थे, जिनमें आंतरिक दफन कक्ष और विशिष्ट पूर्व-मुखी उद्घाटन होते थे।
  • सबसे परिष्कृत मीनारें उत्तल सतहों पर परिशुद्ध-तराशी, कसकर फिट की गई चिनाई प्रदर्शित करती हैं, जो तकनीकी रूप से इंका पत्थर की कारीगरी से तुलनीय है, जो स्थल के प्रलेखित कोल्ला और बाद के इंका-काल के उपयोग के अनुरूप है।
  • यह स्थल सुरक्षित रूप से कोल्ला से जुड़ा है, जो आयमारा-भाषी लोग थे जिन्होंने 15वीं शताब्दी के इंका विजय से पहले उत्तरी टिटिकाका झील बेसिन को नियंत्रित किया था, जैसा कि एंडियन ऐतिहासिक परंपरा और स्पेनिश औपनिवेशिक स्रोतों में दर्ज है।

विद्वानों के अनुमान

1
  • विशिष्ट व्यक्तिगत मीनारों का पूर्व-इंका कोल्ला चरण बनाम बाद के इंका-प्रभावित चरण से संबंधित होना प्रत्येक मीनार की प्रत्यक्ष तिथि निर्धारण के बजाय चिनाई शैली और निर्माण तकनीक पर आधारित है, और कुछ संबंधन अनुमानित बने हुए हैं।

खोज और उत्खनन

1900

प्रारंभिक दस्तावेज़ीकरण

टिटिकाका बेसिन में काम करने वाले यात्रियों और पुरातत्वविदों द्वारा चुल्पाओं का प्रारंभिक फोटोग्राफिक और वर्णनात्मक दस्तावेज़ीकरण।

1970

टिटिकाका बेसिन पुरातात्विक सर्वेक्षण

सिलुस्तानी सहित चुल्पा कब्रिस्तानों का व्यवस्थित क्षेत्रीय अध्ययन, कोल्ला अंत्येष्टि प्रथा और इंका-काल के निर्माण चरण को स्पष्ट करता है।

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Atlas Anatolia. (1200). Sillustani. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/hi/site/sillustani

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संबंधित स्थल

ग्राफ़

संबंधित स्थलों और कहानियों से जुड़ाव।

स्रोत

  • Ancient Titicaca: The Evolution of Complex Society in Southern Peru and Northern Bolivia — Stanish, Charles (2003)
  • Chulpas of the Lupaca Zone of the Peruvian High Plateau — Hyslop, John (1977)
  • Peruvian Archaeology: A Critical History — Tantaleán, Henry (2014)

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

Sillustani कहाँ स्थित है?

Sillustani, Puno, Peru में स्थित है।

Sillustani कितना पुराना है?

Sillustani लगभग 1200 ईस्वी – 1500 ईस्वी काल का है।

Sillustani किन सभ्यताओं से जुड़ा है?

Sillustani, इंका, कोल्ला सभ्यता से संबंधित है।

Sillustani क्यों महत्वपूर्ण है?

सिलुस्तानी मृत्यु, वंश और मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में एंडियन विश्वासों में सबसे स्पष्ट और दृष्टिगत रूप से आकर्षक खिड़कियों में से एक प्रदान करता है — ऐसे विश्वास जिनमें ममीकृत मृतकों को समाज से हटाया नहीं जाता था बल्कि वे सक्रिय, सम्मानित उपस्थिति बने रहते थे जिनकी मीनारें परिदृश्य को चिह्नित करती थीं और जिनका अनुग्रह जीवित लोग प्राप्त करना जारी रखते थे। चुल्पा पूर्वज पूजा के एक ब्रह्मांड विज्ञान को मूर्त रूप देते हैं जिसने सदियों तक एंडियन जीवन को आकार दिया। यह स्थल इंका विस्तार के तहत सांस्कृतिक संलयन का एक शानदार उदाहरण भी है: बेहतरीन चुल्पा एक स्वदेशी कोल्ला अंत्येष्टि रूप को इंका-गुणवत्ता वाली परिशुद्ध पत्थर की कारीगरी के साथ मिलाते हैं, यह दिखाते हुए कि कैसे इंका, जिन लोगों पर उन्होंने विजय प्राप्त की उनकी परंपराओं को केवल प्रतिस्थापित करने के बजाय, अक्सर स्थानीय प्रथाओं को आत्मसात और उन्नत करते थे — यहाँ एक मौजूदा अल्टिप्लानो मीनार-कब्र परंपरा को लेकर इसे साम्राज्य की प्रसिद्ध चिनाई विशेषज्ञता के साथ निष्पादित किया गया। टिटिकाका बेसिन में चुल्पा वास्तुकला के सबसे कुशल उदाहरण के रूप में, सिलुस्तानी पूर्व-इंका अल्टिप्लानो के कोल्ला और व्यापक आयमारा साम्राज्यों की समझ को स्थापित करता है — शक्तिशाली उच्चभूमि समाज जो अंततः उन पर विजय प्राप्त करने वाले इंका की तुलना में बहुत कम प्रसिद्ध हैं, लेकिन जिनकी विशिष्ट स्मारकीय अंत्येष्टि वास्तुकला पूरे पूर्व-कोलंबियाई एंडीज़ में सबसे यादगार बनी हुई है।

क्या Sillustani एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है?

Sillustani वर्तमान में यूनेस्को विश्व धरोहर सूची में शामिल नहीं है।