Resumen
Stratonikeia es una de las ciudades antiguas mejor conservadas del oeste de Turquía, distinguida por la circunstancia extraordinaria de que un pueblo moderno — Eskihisar — ocupa el centro de la ciudad antigua. Las casas del pueblo se alzan entre columnas romanas, y los muros antiguos sirven como límites de jardines, creando un paisaje estratificado donde la vida cotidiana se desarrolla en medio de ruinas monumentales.
Fundada en el siglo III a. C. por el rey seléucida Antíoco I y nombrada en honor a su esposa Stratonike, la ciudad se construyó sobre el sitio de un asentamiento cario anterior llamado Idrias o Chrysaoris. Se convirtió en un centro importante de la región de Caria, administrando los importantes santuarios cercanos de Lagina (dedicado a Hécate) y Panamara (dedicado a Zeus).
«Stratonicea es una ciudad de Caria, fundada por Antíoco Sóter, quien la nombró en honor a su esposa Stratonice.»
— Estrabón, Geografía (c. 7 a. C. - 23 d. C.)
La ciudad conserva una impresionante variedad de monumentos de época romana, incluyendo un gran teatro, un bouleuterion (casa del consejo), un gimnasio, puertas monumentales, calles con columnatas y un Serapeum bien conservado. Las murallas de la ciudad, que se extienden por más de cuatro kilómetros, están entre las más completas de Caria.
El santuario de Lagina, conectado a Stratonikeia por una vía sagrada, fue uno de los centros de culto a Hécate más importantes del mundo antiguo. Los festivales anuales a lo largo de esta ruta sagrada atraían peregrinos y reforzaban el vínculo entre la ciudad y el santuario.

El tejido urbano de la ciudad revela una infraestructura sofisticada, incluyendo una calle con columnatas (calle Norte-Sur) pavimentada con mármol y flanqueada por tiendas, que conduce a la puerta monumental de la ciudad. La vida pública se centraba en el ágora, el bouleuterion y un gran complejo de baños-gimnasio de la época imperial romana, mostrando la prosperidad y el orgullo cívico de la ciudad. Stratonikeia fue un nodo significativo en el comercio regional, beneficiándose de su ubicación en rutas que conectaban el valle del Meandro con la costa, exportando productos agrícolas como grano e higos. El declive de la ciudad comenzó en el siglo III d. C. con crisis económicas y militares, pero siguió siendo un obispado hasta la época bizantina antes de reducirse gradualmente a la escala de pueblo que se ve hoy.

