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Säulenportikus und äußere Hypostylfassade des Tempels Sethos’ I. in Abydos, Ägypten

Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

Weltrekord

Namensreichste Stätte: Weltweit

StadtEmpfohlen

Abydos

Seyfi Cem Baskin

أبيدوس4000 v. Chr. – 400 n. Chr.

Die bedeutendste heilige Nekropole des Alten Ägypten und nationales Kultzentrum des Osiris, mit den prädynastischen Königsgräbern der 1. Dynastie in Umm el-Qa’ab, der gewaltigen Lehmziegelfestung Schunet ez-Zebib von König Chasechemui und dem Kalksteintempel Sethos’ I. mit der chronologischen Königsliste von Abydos und dem unterirdischen Osireion.

31
Interesse 67

Standort

Ägypten

26.18°N · 31.92°E · Afrika

Früheste Hieroglyphen

Grab U-j lieferte Knochen- und Elfenbeinetiketten aus der Zeit um 3200 v. Chr. mit den weltweit frühesten phonetischen proto-hieroglyphischen Schriftzeichen

Königsliste von Abydos

Der Tempel Sethos’ I. beherbergt eine makellose Reliefchronik von 76 Pharaonen von Menes bis Sethos I., unter Auslassung von Amarna und Hatschepsut

Das Osireion

Unterirdisches Kenotaph mit 10 monolithischen Rosengranitpfeilern (bis zu 100 Tonnen), umgeben von einem wassergefüllten Schöpfungsgraben

Schunet ez-Zebib

Die Lehmziegelumfriedung von König Chasechemui aus der Zeit um 2700 v. Chr. mit 11 Meter hohen Mauern ist das älteste erhaltene königliche Ziegelmonument der Welt

Bootsbestattungen von Abydos

Vierzehn intakte hölzerne Bootsrümpfe mit Längen von bis zu 22 Metern, ausgegraben von David O’Connor, datiert auf etwa 3000 v. Chr.

“Abydos ist die archäologische Grundlage der ägyptischen Königsideologie und dynastischen Chronologie: Grab U-j enthält die weltweit frühesten proto-hieroglyphischen Beschriftungsetiketten, und die Königsliste von Abydos bewahrte die königliche Ahnenreihe von Menes an.”

Standort

Überblick

In Oberägypten am Rand des Wüstentals, 11 km westlich des Nils im Gouvernement Sohag gelegen, wurde Abydos (altägyptisch Abdju) über vier Jahrtausende als eine der heiligsten religiösen Landschaften des Alten Ägypten verehrt. Vom Beginn der Staatsbildung im 4. Jahrtausend v. Chr. bis in die griechisch-römische Zeit diente die Stadt als wichtigste königliche Nekropole der frühesten Herrscher Ägyptens und als legendäre irdische Begräbnisstätte und Auferstehungsschrein des Osiris, des Herrn der Unterwelt.

Auf dem Wüstenfriedhof von Umm el-Qa’ab („Mutter der Töpfe“) legten die bahnbrechenden Ausgrabungen von Émile Amélineau (1895–1898), Sir Flinders Petrie (1899–1901) und Günter Dreyer vom Deutschen Archäologischen Institut Kairo (DAIK, ab 1977) die Gräber der 1. und 2. Dynastie frei. In Grab U-j (um 3200 v. Chr.) entdeckte Dreyer geschnitzte Elfenbein- und Knochenanhänger mit den frühesten lesbaren proto-hieroglyphischen Verwaltungsinschriften Ägyptens. Angrenzende königliche Mastaba-Komplexe enthielten die Bestattungen der Gründungsherrscher des vereinten Ägypten, darunter Narmer, Hor-Aha, Djer, Den, Semerchet und Königin Meritneith, umgeben von Nebengräbern des Gefolges.

Tempel Sethos’ I., Innenraum, Abydos, Ägypten
Tempel Sethos’ I., Innenraum, Abydos, Ägypten | Vyacheslav Argenberg (CC BY 4.0)
„Siehe, mein Herz führte mich, ein wohltätiges Werk für Osiris Chontamenti zu vollbringen... Ich erbaute ihm einen erhabenen Tempel aus feinem weißen Kalkstein von Ajan, dessen Schönheit der des Horizonts des Himmels gleicht.“
— Sethos I., Weihinschrift am Großen Tempel des Osiris, Abydos (um 1290 v. Chr.; Breasted, Ancient Records)

Nahe dem Fruchtland steht Schunet ez-Zebib, die gewaltige zeremonielle Grabumfriedung des Pharaos Chasechemui aus der 2. Dynastie (um 2700 v. Chr.). Ihre genischten Lehmziegelmauern sind bis zu 12 Meter hoch erhalten und bilden die älteste erhaltene monumentale freistehende königliche Lehmziegelumfriedung der Erde. Unmittelbar nördlich der Umfriedung legte die Expedition des Pennsylvania-Yale-Institute of Fine Arts unter Leitung von David O’Connor eine Flottille von 14 frühdynastischen königlichen Holzbootsbestattungen (um 3000 v. Chr.) mit Längen von bis zu 22 Metern frei, jede in verputzten Ziegelkammern versiegelt, um den Pharao durch das Jenseits zu tragen.

Relief Sethos’ I. mit Re
Relief Sethos’ I. mit Re | YDdraigAur (CC0)

Im Neuen Reich verwandelte Pharao Sethos I. (19. Dynastie, um 1290–1279 v. Chr.) Abydos in ein architektonisches Glanzstück, indem er den Großen Tempel des Osiris errichtete, der für die feinsten Flachreliefs aus Kalkstein in der ägyptischen Kunst berühmt ist. In der Galerie der Könige ist die berühmte Königsliste von Abydos (Tafel von Abydos) eingemeißelt, eine ununterbrochene dynastische Reihe von 76 Kartuschen von Menes bis Sethos I., die bis heute grundlegend für die moderne ägyptische Chronologie ist. Direkt hinter dem Tempelheiligtum liegt das Osireion: ein erstaunliches unterirdisches Kenotaph aus monolithischen Rosengranitpfeilern mit einem Gewicht von bis zu 100 Tonnen, gestaltet als zentrale Insel, umgeben von unterirdischen Wasserkanälen, die den Urhügel (Benben) symbolisieren, der aus den Urgewässern des Nun auftaucht. Lesen Sie Abydos zusammen mit den königlichen Pyramiden in Sakkara und Memphis, den großen Schreinen von Karnak und dem Luxor-Tempel sowie dem Grab Sethos’ I. im Tal der Könige.

Warum es wichtig ist

Abydos ist die archäologische Grundlage der ägyptischen Königsideologie und dynastischen Chronologie: Grab U-j enthält die weltweit frühesten proto-hieroglyphischen Beschriftungsetiketten, und die Königsliste von Abydos bewahrte die königliche Ahnenreihe von Menes an. Seine sakrale Landschaft veranschaulicht die Entwicklung der ägyptischen Monumentaltechnik über drei Jahrtausende – von den frühesten königlichen Lehmziegelpalästen und Bootsbestattungen bis zur megalithischen unterirdischen Hydraulik des Osireions.

Belege & Deutung

Unterscheidung zwischen Gesichertem und Umstrittenem.

Gesicherte Fakten

3
  • Die stratifizierte Grabarchitektur und epigraphischen Funde in Umm el-Qa’ab belegen eindeutig, dass Abydos der Hauptbestattungsort der vereinten 1. und 2. Dynastie Ägyptens war.
  • Günter Dreyers radiometrische und epigraphische Analyse bestätigte, dass die Etiketten aus Grab U-j königliche Verwaltungsprovenienzen aus der Zeit um 3250–3150 v. Chr. dokumentieren.
  • Die architektonische Verbindung und die Dekorationsprogramme zeigen, dass das Osireion unter Sethos I. konzipiert und errichtet und von Merenptah vollendet wurde.

Wissenschaftliche Schlüsse

1
  • Pilger-Votivtexte deuten darauf hin, dass die Wüstenbergspalte hinter Umm el-Qa’ab als mythologischer physischer Eingang zur Duat (Unterwelt) angesehen wurde.

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So zitieren Sie diese Seite

Atlas Anatolia. (4000). Abydos. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/de/site/abydos

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Graph

Verbindungen zu verwandten Stätten und Geschichten.

Quellen

  • Umm el-Qaab I: Das prädynastische Königsgrab U-j und seine frühen Schriftzeugnisse — Dreyer, Günter (1998)
  • Abydos: Egypt’s First Pharaohs and the Cult of Osiris — O’Connor, David (2009)Link
  • The Royal Tombs of the First Dynasty — Petrie, W. M. Flinders (1900)

Häufig gestellte Fragen

Wo befindet sich Abydos?

Abydos liegt in Egypt.

Wie alt ist Abydos?

Abydos datiert ungefähr auf 4000 v. Chr. – 400 n. Chr..

Welche Zivilisationen sind mit Abydos verbunden?

Abydos ist mit der Altägyptisch verbunden.

Warum ist Abydos bedeutend?

Abydos ist die archäologische Grundlage der ägyptischen Königsideologie und dynastischen Chronologie: Grab U-j enthält die weltweit frühesten proto-hieroglyphischen Beschriftungsetiketten, und die Königsliste von Abydos bewahrte die königliche Ahnenreihe von Menes an.

Ist Abydos UNESCO-Welterbe?

Abydos ist derzeit nicht in die UNESCO-Welterbeliste eingetragen.