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O Fórum Oval colunado em Jerash (Gerasa), Jordânia

Wikimedia Commons

Country Record

Known by the Most Names in Jordan

Cidade

Jerash

Seyfi Cem Baskin

جرش170 a.C. – 749 d.C.

Uma das cidades provinciais romanas mais bem preservadas do mundo — uma cidade greco-romana nas colinas do norte da Jordânia, com uma rua principal colunada, um fórum oval único cercado por colunas, dois grandes teatros, templos no topo de colinas dedicados a Zeus e Ártemis e arcos triunfais, tudo soterrado por terremoto e areia e recuperado em notável completude.

311
Interesse 64

Localização

Jordânia

32.28°N · 35.90°E · Ásia

Refundada

Pólis helenística (Antioquia no Crisorroas), século II a.C.

Apogeu

Séculos I–III d.C. sob domínio romano; membro da Decápole

Arco de Adriano

Construído para a visita do imperador, 129–130 d.C.

Fórum Oval

Praça oval colunada única ligando o cardo ao Templo de Zeus

Destruída

Terremoto de 749 d.C.; redescoberta por Seetzen em 1806

Teatros

Teatro Sul (~3.000 lugares) e Teatro Norte

Graphite pencil sketch banner of Jerash
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“Jerash oferece uma das imagens mais completas e legíveis de uma cidade romana provincial que sobreviveu em qualquer lugar do antigo império — o que lhe rendeu o apelido de "a Pompeia do Oriente", embora tenha sido soterrada por terremoto e abandono, e não por cinzas vulcânicas.”

Localização

Visão geral

Jerash situa-se em um vale bem irrigado nas colinas de Gileade, cerca de 48 quilômetros ao norte de Amã, a capital moderna da Jordânia. A antiga cidade de Gerasa foi uma das cidades da Decápole, uma liga frouxa de cidades helenizadas a leste do Jordão. Embora um assentamento tenha existido aqui em períodos anteriores, a cidade foi refundada como uma pólis grega no período helenístico — possivelmente sob os auspícios selêucidas no século II a.C., quando recebeu o nome formal de Antioquia no Crisorroas ("o Rio Dourado"). Passou ao controle romano com as campanhas de Pompeu em 63 a.C. e entrou em seu período de maior prosperidade sob o domínio romano.

A cidade floresceu do século I ao III d.C., enriquecida pelo comércio e pela riqueza agrícola de seu território. Sua prosperidade foi monumentalizada em um ambicioso programa de construção financiado pelas elites locais. A visita do imperador Adriano em 129–130 d.C. motivou a construção de um arco triunfal — o Arco de Adriano — na entrada sul da cidade. O centro cívico é organizado ao longo de um cardo máximo colunado, a principal rua norte–sul, pavimentada e ladeada por centenas de colunas, ainda mostrando as marcas deixadas pelas rodas das antigas carroças. Em sua extremidade sul encontra-se o monumento mais distintivo da cidade: uma grande praça oval, o Fórum Oval, cercada por uma colunata ininterrupta de colunas jônicas — uma solução incomum e elegante para ligar a rua principal ao Templo de Zeus na colina acima.

Gerasa era abundantemente dotada de edifícios públicos: o Teatro Sul (com cerca de 3.000 lugares) e o Teatro Norte, o monumental Templo de Ártemis (a divindade padroeira da cidade) erguido sobre um vasto terraço e acessado por uma grande escadaria, ninfeus (fontes públicas ornamentais), banhos e um hipódromo onde corridas de bigas eram realizadas. No período bizantino, a cidade permaneceu importante e adquiriu mais de uma dúzia de igrejas, muitas pavimentadas com mosaicos elaborados, várias construídas com materiais reaproveitados dos templos pagãos então em declínio.

A cidade declinou após as conquistas persas e árabes do século VII e foi devastada pelo grande terremoto de 749 d.C., que derrubou grande parte da arquitetura ainda de pé. Posteriormente abandonada e gradualmente coberta por solo, Gerasa foi amplamente esquecida até o viajante alemão Ulrich Jasper Seetzen identificar as ruínas em 1806. Escavações sistemáticas começaram na década de 1920 e continuaram desde então, expondo um dos conjuntos urbanos romanos mais completos do Oriente Próximo.

Por que isso importa

Jerash oferece uma das imagens mais completas e legíveis de uma cidade romana provincial que sobreviveu em qualquer lugar do antigo império — o que lhe rendeu o apelido de "a Pompeia do Oriente", embora tenha sido soterrada por terremoto e abandono, e não por cinzas vulcânicas. Por nunca ter sido construída sobre uma grande cidade moderna, seu plano de ruas, espaços cívicos, templos, teatros e fontes podem ser lidos como um todo coerente, tornando-a uma fonte inestimável para compreender o planejamento urbano romano, a vida pública e a arquitetura das províncias orientais. Seu fórum oval é arquitetonicamente único, e as fases sobrepostas — fundação helenística, cidade monumental romana, cidade cristã bizantina — permitem traçar em pedra a transformação de uma cidade do Oriente Próximo ao longo de sete séculos. O sítio é um dos monumentos mais importantes da Jordânia depois de Petra e um importante centro de pesquisa arqueológica em andamento. Está na Lista Indicativa do Patrimônio Mundial da UNESCO da Jordânia.

Evidências e interpretação

Distinguir o que está bem estabelecido do que permanece em debate.

Fatos bem estabelecidos

3
  • O Arco de Adriano possui uma inscrição dedicatória comemorando a visita do imperador em 129–130 d.C., datando com segurança o monumento e confirmando a visita imperial registrada em outras fontes.
  • A destruição da cidade pelo terremoto de 18 de janeiro de 749 d.C. é confirmada por camadas de colapso, colunatas derrubadas encontradas caídas em alinhamento e moedas e cerâmicas seladas sob os escombros.
  • Mais de uma dúzia de igrejas bizantinas com pisos de mosaico datados foram escavadas, várias reutilizando tambores de colunas e alvenaria dos templos pagãos anteriores — documentando a cristianização da cidade entre os séculos IV e VI d.C.

Inferências acadêmicas

1
  • A prosperidade da cidade é atribuída à sua posição em rotas comerciais e à produtividade agrícola de seu território, inferida pela escala de monumentos públicos financiados privadamente e por inscrições registrando benfeitorias de cidadãos locais, e não do tesouro imperial.

Interpretações debatidas

1
  • As circunstâncias exatas e a data da refundação helenística são debatidas. O nome "Antioquia no Crisorroas" implica uma fundação selêucida, mas se a cidade foi fundada pelo rei selêucida Antíoco IV, por autoridades ptolomaicas ou cresceu a partir de uma aldeia anterior permanece incerto na ausência de evidências iniciais decisivas.

🏛️Archaeological Documentation & Fieldwork Status

Stratigraphically Documented

Jerash has been systematically surveyed and documented through regional archaeological surveys, architectural mapping, and comparative stratigraphic analyses. Horizons (170 a.C. – 749 d.C.) are cross-referenced across fieldwork publications and academic citations.

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Como citar esta página

Atlas Anatolia. (170). Jerash. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/pt/site/jerash

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Fontes

  • Gerasa, City of the Decapolis — Kraeling, Carl H. (1938)
  • Jerash and the Decapolis — Browning, Iain (1982)

Perguntas frequentes

Onde fica Jerash?

Jerash está localizado em Jordan.

Qual é a antiguidade de Jerash?

Jerash data de aproximadamente 170 a.C. – 749 d.C..

Quais civilizações estão associadas a Jerash?

Jerash está associado à civilização Grego, Romano.

Por que Jerash é importante?

Jerash oferece uma das imagens mais completas e legíveis de uma cidade romana provincial que sobreviveu em qualquer lugar do antigo império — o que lhe rendeu o apelido de "a Pompeia do Oriente", embora tenha sido soterrada por terremoto e abandono, e não por cinzas vulcânicas.

Jerash é um Patrimônio Mundial da UNESCO?

Jerash não está atualmente inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.