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Il Foro Ovale colonnato a Jerash (Gerasa), Giordania

Wikimedia Commons

Record nazionale

Sito conosciuto con più nomi: Giordania

Città

Jerash

Seyfi Cem Baskin

جرش170 a.C. – 749 d.C.

Una delle città provinciali romane meglio conservate in assoluto — una città greco-romana sulle colline della Giordania settentrionale con una strada principale colonnata, un foro ovale unico circondato da colonne, due grandi teatri, templi sulla collina dedicati a Zeus e Artemide e archi trionfali, il tutto sepolto da terremoto e sabbia e recuperato in straordinaria completezza.

311
Interesse 64

Posizione

Giordania

32.28°N · 35.90°E · Asia

Rifondata

Polis ellenistica (Antiochia sul Chrysorrhoas), II sec. a.C.

Apice

I–III secolo d.C. sotto il dominio romano; membro della Decapoli

Arco di Adriano

Costruito per la visita dell'imperatore, 129–130 d.C.

Foro Ovale

Piazza ovale colonnata unica che collega il cardo al Tempio di Zeus

Distrutta

Terremoto del 749 d.C.; riscoperta da Seetzen nel 1806

Teatri

Teatro Sud (~3.000 posti) e Teatro Nord

Graphite pencil sketch banner of Jerash
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“Jerash offre una delle immagini più complete e leggibili di una città romana provinciale sopravvissuta in qualsiasi parte dell'ex impero — guadagnandosi il soprannome di "Pompei d'Oriente", sebbene sia stata sepolta da terremoto e abbandono piuttosto che da cenere vulcanica.”

Posizione

Panoramica

Jerash si trova in una valle ben irrigata sulle colline di Galaad, circa 48 chilometri a nord di Amman, la moderna capitale della Giordania. L'antica città di Gerasa era una delle città della Decapoli, una libera lega di città ellenizzate a est del Giordano. Sebbene qui esistesse un insediamento in periodi precedenti, la città fu rifondata come polis greca in epoca ellenistica — forse sotto gli auspici seleucidi nel II secolo a.C., quando portava il nome formale di Antiochia sul Chrysorrhoas ("il Fiume d'Oro"). Passò sotto il controllo romano con le campagne di Pompeo del 63 a.C. ed entrò nel suo periodo di massima prosperità sotto il dominio romano.

La città fiorì dal I al III secolo d.C., arricchita dal commercio e dalla ricchezza agricola del suo territorio. La sua prosperità fu monumentalizzata in un ambizioso programma edilizio finanziato dalle élite locali. Una visita dell'imperatore Adriano nel 129–130 d.C. portò alla costruzione di un arco trionfale — l'Arco di Adriano — all'ingresso meridionale della città. Il centro civico è disposto lungo un cardo massimo colonnato, la principale strada nord-sud, pavimentata e fiancheggiata da centinaia di colonne e che mostra ancora i solchi lasciati dalle ruote degli antichi carri. Alla sua estremità meridionale si trova il monumento più caratteristico della città: una grande piazza ovale, il Foro Ovale, circondata da un colonnato ininterrotto di colonne ioniche — una soluzione insolita ed elegante per collegare la strada principale con il Tempio di Zeus sulla collina sovrastante.

Gerasa era riccamente dotata di edifici pubblici: il Teatro Sud (con circa 3.000 posti) e il Teatro Nord, il monumentale Tempio di Artemide (la divinità protettrice della città) eretto su una vasta terrazza e raggiungibile tramite una grande scalinata, ninfei (fontane pubbliche ornamentali), terme e un ippodromo dove si tenevano corse di carri. In epoca bizantina la città rimase importante e acquisì più di una dozzina di chiese, molte pavimentate con elaborati mosaici, diverse costruite con materiali recuperati dai templi pagani ormai in declino.

La città decadde dopo le conquiste persiane e arabe del VII secolo e fu devastata dal grande terremoto del 749 d.C., che fece crollare gran parte dell'architettura ancora in piedi. Successivamente abbandonata e gradualmente coperta dal suolo, Gerasa fu in gran parte dimenticata finché il viaggiatore tedesco Ulrich Jasper Seetzen non identificò le rovine nel 1806. Gli scavi sistematici iniziarono negli anni '20 e sono proseguiti da allora, portando alla luce uno dei complessi urbani romani più completi del Vicino Oriente.

Perché è importante

Jerash offre una delle immagini più complete e leggibili di una città romana provinciale sopravvissuta in qualsiasi parte dell'ex impero — guadagnandosi il soprannome di "Pompei d'Oriente", sebbene sia stata sepolta da terremoto e abbandono piuttosto che da cenere vulcanica. Poiché non è mai stata ricostruita da una grande città moderna, il suo piano stradale, gli spazi civici, i templi, i teatri e le fontane possono essere letti come un insieme coerente, rendendola una fonte inestimabile per comprendere l'urbanistica romana, la vita pubblica e l'architettura delle province orientali. Il suo foro ovale è architettonicamente unico, e le fasi sovrapposte — fondazione ellenistica, città monumentale romana, città cristiana bizantina — permettono di tracciare nella pietra la trasformazione di una città del Vicino Oriente attraverso sette secoli. Il sito è uno dei monumenti più importanti della Giordania dopo Petra e un importante centro di ricerca archeologica in corso. È nella Tentative List del Patrimonio Mondiale UNESCO della Giordania.

Evidenze e interpretazione

Distinguere ciò che è ben consolidato da ciò che rimane dibattuto.

Fatti ben consolidati

3
  • L'Arco di Adriano reca un'iscrizione dedicatoria che commemora la visita dell'imperatore nel 129–130 d.C., datando con sicurezza il monumento e confermando la visita imperiale registrata in altre fonti.
  • La distruzione della città da parte del terremoto del 18 gennaio 749 d.C. è confermata da strati di crollo, colonnati rovesciati trovati caduti in allineamento e monete e ceramiche sigillate sotto le macerie.
  • Sono state scavate più di una dozzina di chiese bizantine con pavimenti a mosaico datati, diverse delle quali riutilizzano fusti di colonne e muratura dai precedenti templi pagani — documentando la cristianizzazione della città tra il IV e il VI secolo d.C.

Deduzioni accademiche

1
  • La prosperità della città è attribuita alla sua posizione sulle rotte commerciali e alla produttività agricola del suo territorio, dedotta dalla scala dei monumenti pubblici finanziati privatamente e dalle iscrizioni che registrano beneficenze da parte di cittadini locali piuttosto che dal tesoro imperiale.

Interpretazioni dibattute

1
  • Le circostanze esatte e la data della rifondazione ellenistica sono dibattute. Il nome "Antiochia sul Chrysorrhoas" implica una fondazione seleucide, ma se la città sia stata fondata dal re seleucide Antioco IV, dalle autorità tolemaiche o sia cresciuta da un villaggio precedente rimane incerto in assenza di prove antiche decisive.

🏛️Archaeological Documentation & Fieldwork Status

Stratigraphically Documented

Jerash has been systematically surveyed and documented through regional archaeological surveys, architectural mapping, and comparative stratigraphic analyses. Horizons (170 a.C. – 749 d.C.) are cross-referenced across fieldwork publications and academic citations.

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Come citare questa pagina

Atlas Anatolia. (170). Jerash. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/it/site/jerash

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Siti correlati

Grafico

Collegamenti a siti e storie correlati.

Fonti

  • Gerasa, City of the Decapolis — Kraeling, Carl H. (1938)
  • Jerash and the Decapolis — Browning, Iain (1982)

Domande frequenti

Dove si trova Jerash?

Jerash si trova in Jordan.

A quando risale Jerash?

Jerash risale all'incirca al 170 a.C. – 749 d.C..

Quali civiltà sono associate a Jerash?

Jerash è associato alla civiltà Greca, Romana.

Perché Jerash è importante?

Jerash offre una delle immagini più complete e leggibili di una città romana provinciale sopravvissuta in qualsiasi parte dell'ex impero — guadagnandosi il soprannome di "Pompei d'Oriente", sebbene sia stata sepolta da terremoto e abbandono piuttosto che da cenere vulcanica.

Jerash è un sito Patrimonio Mondiale dell'UNESCO?

Jerash non è attualmente iscritto nella lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO.