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Überreste der byzantinischen Basilika des Heiligen Johannes in Alaşehir, dem antiken Philadelphia

Philadelphia (Alaşehir)

Alaşehir189 v. Chr. – 1400 n. Chr.

Sieben Gemeinden

Einzige Gemeinde, die in der Offenbarung (3,7-13) ohne Tadel gelobt wird

Letzte byzantinische Stadt

Letzte unabhängige byzantinische Stadt in Kleinasien, fiel 1390

Gründung

Von Eumenes II. von Pergamon um 189 v. Chr., zu Ehren seines Bruders Attalos II.

Erdbeben von 17 n. Chr.

Verwüstet und mit Hilfe von Kaiser Tiberius wiederaufgebaut

Säulen-Metapher

„Ich will dich zu einer Säule im Tempel meines Gottes machen“ (Offb 3,12)

Widerstandsfähigkeit

Überlebte ein Jahrhundert lang als byzantinische Enklave in türkischem Gebiet

Philadelphias einzigartige Auszeichnung als die einzige der Sieben Gemeinden, die in der Offenbarung uneingeschränktes Lob erhält, hat sie in der christlichen Geschichte zu einem Symbol treuer Ausdauer gemacht.”

Aus Wikipedia

Philadelphia (das heutige Alaşehir) war eine der Sieben Gemeinden der Offenbarung, die nur Lob erhielt, und die letzte byzantinische Stadt in Kleinasien, die fiel.

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Überblick

Philadelphia – das heutige Alaşehir – wurde um 189 v. Chr. von König Eumenes II. von Pergamon gegründet und zu Ehren seines Bruders Attalos II. Philadelphos („der bruderliebende“) benannt, dessen außergewöhnliche Loyalität der Stadt ihren Namen gab und eine Tradition der Standhaftigkeit begründete, die durch die Jahrhunderte widerhallen sollte. Die Stadt lag im fruchtbaren Cogamus-Tal in Westanatolien und nahm eine wichtige Position an der römischen Reichsstraße von Sardes nach Osten ein.

Ihre größte und dauerhafte Berühmtheit erlangte die Stadt als eine der Sieben Gemeinden in Asien, die im Buch der Offenbarung angesprochen werden (Offenbarung 3,7-13). Einzigartig unter den sieben erhält Philadelphia in dem apokalyptischen Brief nur Lob und keinen Tadel. Der Text verspricht, dass Gott vor der Gemeinde eine offene Tür aufgetan hat, die niemand schließen kann, und nennt die Gläubigen eine „Säule im Tempel meines Gottes“. Diese Metapher der Säule ist besonders bedeutsam angesichts der häufigen Erfahrung der Stadt mit verheerenden Erdbeben – das katastrophale Erdbeben von 17 n. Chr., das auch Sardes zerstörte, ließ Philadelphia in Trümmern zurück. Kaiser Tiberius gewährte großzügige finanzielle Unterstützung für den Wiederaufbau, und die dankbare Stadt nahm kurzzeitig den Namen Neokaisareia an.

"Philadelphia allein bleibt, eine Säule des Glaubens, die das Wenige, was übrig ist, festhält."
— Manuel II. Palaiologos (um 1390 n. Chr.)

Die seismische Anfälligkeit Philadelphias setzte sich in ihrer Geschichte fort, wobei antike Autoren feststellten, dass die Stadtmauern ständig rissig waren und die Bewohner häufig aufs Land flohen. Der Geograph Strabon beschrieb das beunruhigende Schauspiel auseinanderbrechender Mauern und bemerkte den Mut der Bürger, die zu bleiben beschlossen. Diese geologische Realität verlieh der Offenbarungsverheißung, eine dauerhafte Säule zu werden, für die lokale Gemeinschaft eine noch tiefere Bedeutung.

Unter römischer Herrschaft diente Philadelphia als wichtiges regionales Zentrum und Bischofssitz. Die Stadt war für ihren Weinbau und ihre Feste zu Ehren des Dionysos bekannt. Als sich das Byzantinische Reich im 13. und 14. Jahrhundert unter türkischem Druck zurückzog, wurde Philadelphia als letzte unabhängige byzantinische Stadt in ganz Kleinasien berühmt. Über ein Jahrhundert lang von türkisch kontrolliertem Gebiet umgeben, hielt die Stadt durch eine Kombination aus Diplomatie, Tributzahlungen und militärischer Zähigkeit stand, die zeitgenössische Beobachter in Erstaunen versetzte.

Die Stadt fiel schließlich 1390 an Sultan Bayezid I., angeblich nachdem eine kombinierte osmanisch-byzantinische Streitmacht sie belagerte – eine bittere Ironie, dass die letzte byzantinische Stadt in Asien mit byzantinischer Hilfe erobert wurde. Als die mongolische Armee Tamerlanes 1402 durch Anatolien fegte, überstand Philadelphia erneut Belagerung und Zerstörung. Die moderne Stadt Alaşehir bewahrt verstreute Überreste der antiken und byzantinischen Stadt, darunter Teile der Basilika des Heiligen Johannes aus dem 6. Jahrhundert und Abschnitte der byzantinischen Befestigungsmauern.

Alaşehir Church of St. John 2
Alaşehir Church of St. John 2

Alaşehir Kirche des Heiligen Johannes 2 | simonjenkins' photos (Αρχικό) Wolfymoza (Ανέβασμα) (CC BY-SA 2.0)

Warum es wichtig ist

Philadelphias einzigartige Auszeichnung als die einzige der Sieben Gemeinden, die in der Offenbarung uneingeschränktes Lob erhält, hat sie in der christlichen Geschichte zu einem Symbol treuer Ausdauer gemacht. Die apokalyptische Verheißung, eine Säule zu werden, fand bei einer Gemeinschaft, die ständig von Erdbeben bedroht war, tiefen Widerhall. Als letzte byzantinische Stadt in Kleinasien repräsentierte Philadelphia die außergewöhnliche Zähigkeit des letzten Außenpostens des Reiches in dem Land, das das Kernland von Byzanz gewesen war. Ihr Fall im Jahr 1390 markierte das definitive Ende der römisch-byzantinischen Stadtkultur in Anatolien – einer Tradition, die sich über anderthalb Jahrtausende bis zu den Gründungen griechischer Kolonialstädte entlang der Ägäisküste zurückverfolgen lässt.

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Belege & Deutung

Unterscheidung zwischen Gesichertem und Umstrittenem.

Gesicherte Fakten

3
  • Das Buch der Offenbarung (3,7-13), auf das späte 1. Jahrhundert n. Chr. datiert, richtet sich mit Lob und ohne Kritik an die Gemeinde in Philadelphia, und die Stadt ist unabhängig durch römische Inschriften und literarische Quellen bezeugt.
  • Strabon (Geographie 12.8.18) und Tacitus (Annalen 2.47) bestätigen das verheerende Erdbeben von 17 n. Chr., das Philadelphia und elf weitere Städte zerstörte, sowie die finanzielle Hilfe des Tiberius für den Wiederaufbau.
  • Byzantinische Historiker wie Pachymeres und Gregoras dokumentieren das außergewöhnliche Überleben Philadelphias als letzte unabhängige byzantinische Stadt in Kleinasien im 13. und 14. Jahrhundert.

Wissenschaftliche Schlüsse

2
  • Die Offenbarungsmetapher, eine Säule im Tempel Gottes zu werden, hatte wahrscheinlich eine besondere Bedeutung für eine Gemeinschaft, deren physische Säulen und Mauern durch Erdbeben ständig rissig waren.
  • Die Knappheit sichtbarer antiker Überreste im Verhältnis zur dokumentierten Bedeutung der Stadt deutet darauf hin, dass ein Großteil des antiken Philadelphia unter der modernen Stadt Alaşehir liegt, wobei Erdbebenzerstörung zur Überdeckung und zum Verlust beitrug.

Umstrittene Deutungen

1
  • Ob Philadelphia 1390 oder 1391 an Sultan Bayezid I. fiel und ob byzantinische Truppen aktiv an der Belagerung beteiligt waren, wird unter osmanischen und byzantinischen Historikern diskutiert.

Entdeckung & Ausgrabung

1850

Frühe europäische Erkundungen

Europäische Reisende, darunter Charles Fellows, dokumentierten die sichtbaren Ruinen in Alaşehir, darunter die Mauern der byzantinischen Basilika und verstreute Inschriften.

1960–1970

Türkische archäologische Surveys

Systematische Surveys kartierten die Ausdehnung der antiken Stadt und identifizierten die Akropolis, den Theaterstandort, das Stadion und die byzantinischen Befestigungsmauern unterhalb und um die moderne Stadt.

2000–2008

Ausgrabungen der St.-Johannes-Basilika

Ausgrabungen an der Basilika des Heiligen Johannes aus dem 6. Jahrhundert legten Mosaikböden, verzierte Architekturelemente und Belege für mehrere Bauphasen frei, die die frühbyzantinische Periode umspannen.

2011

Archäologisches Projekt zu den Sieben Gemeinden

Ein internationaler archäologischer Survey aller Sieben Gemeinden der Offenbarung umfasste auch eine neue Dokumentation und geophysikalische Prospektion in Philadelphia, bei der unterirdische Strukturen im antiken Stadtzentrum identifiziert wurden.

2017–2020

Studien zu byzantinischen Befestigungen

Eine detaillierte archäologische Studie der erhaltenen byzantinischen Mauerabschnitte dokumentierte Bautechniken und Reparaturphasen, die mit der langen Geschichte der Stadt an Erdbebenschäden und militärischen Bedrohungen übereinstimmen.

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Standort

So zitieren Sie diese Seite

Atlas Anatolia. (189). Philadelphia (Alaşehir). Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/de/site/philadelphia-alasehir

Inhalte unter CC BY-SA 4.0 — bei Weiterverwendung Quellenangabe erforderlich.

Wissensgraph

Verbindungen zu verwandten Stätten und Geschichten.

Quellen

  • The Letters to the Seven Churches of Asia in Their Local SettingColin Hemer (1986)
  • The Last Byzantine Frontier: Philadelphia and the Turkish Advance in Western Asia MinorAngeliki Laiou (1972)
  • Wikipedia — AlaşehirLink

Forschungsarbeiten

Häufig gestellte Fragen

Wo befindet sich Philadelphia (Alaşehir)?

Philadelphia (Alaşehir) liegt in Manisa, Aegean, Türkiye.

Wie alt ist Philadelphia (Alaşehir)?

Philadelphia (Alaşehir) datiert ungefähr auf 189 v. Chr. – 1400 n. Chr..

Welche Zivilisationen sind mit Philadelphia (Alaşehir) verbunden?

Philadelphia (Alaşehir) ist mit der Pergamenisch, Römisch, Byzantinisch verbunden.

Warum ist Philadelphia (Alaşehir) bedeutend?

Philadelphias einzigartige Auszeichnung als die einzige der Sieben Gemeinden, die in der Offenbarung uneingeschränktes Lob erhält, hat sie in der christlichen Geschichte zu einem Symbol treuer Ausdauer gemacht.

Ist Philadelphia (Alaşehir) UNESCO-Welterbe?

Philadelphia (Alaşehir) ist derzeit nicht in die UNESCO-Welterbeliste eingetragen.