نظرة عامة
كانت بيسينوس المركز الديني الرئيسي لكوبيلي (سيبيل)، أم الآلهة الكبرى — أقوى إلهة محلية في الأناضول. كان معبد كوبيلي في المدينة أحد أقدس المقدسات في العالم القديم، وكان يتولى خدمته كهنة مخصيون يُدعون الغالّوي، يؤدون طقوسًا وجدانية تشمل الإخصاء الذاتي تكريسًا للإلهة.
في عام 204 ق.م، خلال السنوات الأخيرة اليائسة من الحرب البونيقية الثانية، أرسل الرومان — بناءً على نبوءة سيبيلية — سفارة إلى بيسينوس للحصول على الحجر المقدس (بايتيل) لكوبيلي. هذا النيزك الأسود، الذي يُعتقد أنه يجسد الإلهة، نُقل إلى روما ووُضع على تل البالاتين، مما مثّل الإدخال الرسمي لإله أناضولي في دين الدولة الرومانية.
"بيسينوس هي أشهر مدينة في فريجيا، مقدسة لأم الآلهة."
— سترابو، حوالي 7 ق.م - 23 م
تقع المدينة بالقرب من بالي حصار الحديثة في محافظة إسكي شهير، في حوض نهر سكاريا (سانغاريوس القديم). تحت الإدارة الفريجية والغلاطية والرومانية، ظلت بيسينوس وجهة للحج. كشفت الحفريات الأثرية عن مجمع معابد كبير، ومسرح روماني، وشوارع ذات أعمدة، ومنطقة سوق كبيرة من العصر الإمبراطوري.
عبادة كوبيلي، التي نشأت في مرتفعات فريجيا حول بيسينوس، أصبحت واحدة من أكثر الديانات انتشارًا في البحر الأبيض المتوسط القديم، مؤثرةً على الطوائف السرية، والمسيحية المبكرة، ومفاهيم الأمومة الإلهية التي لا تزال قائمة في الفكر الديني اليوم.
*مخطط بالي حصار، شارل تيكسييه 1834 | شارل تيكسييه
(فترة الحياة: 1871) (ملكية عامة)*
لم يكن ازدهار المدينة دينيًا فقط. كما لاحظ سترابو، كانت مركزًا تجاريًا رئيسيًا. موقعها على نهر سانغاريوس وطرق التجارة الرئيسية سهّل اقتصادًا مزدهرًا قائمًا على الصوف والمنسوجات وتجارة الحج. كشفت الحفريات عن تخطيط حضري متطور من العصرين الهلنستي والروماني، بما في ذلك مسرح كبير، وأغورا، وشارع ذو أعمدة ضخم (كاردو) تحيط به المتاجر. تطور المقدس نفسه معماريًا؛ فقد حل محل المعبد الفريجي الأصلي مجمع رخامي روماني فخم، مما يعكس استمرار أهمية الموقع في ظل الإمبراطورية.
بعد الاعتماد الرسمي للمسيحية، تراجعت عبادة كوبيلي. تم تفكيك مجمع المعبد بشكل منهجي، واستُخرج الرخام لاستخدامه في المباني المسيحية المبكرة، وهو مصير شائع للمقدسات الوثنية. بحلول القرن الخامس الميلادي، تقلصت بيسينوس من مركز ديني كبير إلى أسقفية متواضعة، وأصبح حجرها المقدس في روما ذكرى بعيدة للحظة محورية في التاريخ الديني. هُجرت المدينة في النهاية، وتقع قرية بالي حصار الحديثة بالقرب منها.
