概述
历史背景
阿布辛贝勒神庙由新王国第十九王朝的拉美西斯二世(在位时间公元前1279–前1213年)下令建造,是神化法老并宣示埃及对努比亚控制权的宏伟计划的一部分。根据王室铭文和风格分析,建造可能始于公元前1264年左右,并于公元前1244年完成。较大的神庙敬奉国王本人以及阿蒙、拉-哈拉赫提和普塔诸神,而较小的神庙则敬奉他的首席配偶奈菲尔塔利和女神哈托尔。经过几个世纪的废弃和部分被沙掩埋后,该遗址于1813年由瑞士旅行家约翰·路德维希·布尔克哈特重新发现,并于1817年由意大利探险家乔瓦尼·巴蒂斯塔·贝尔佐尼首次进入。
建筑设计
大神庙的正面以四尊拉美西斯二世的坐像为主,每尊都从砂岩悬崖上雕刻而成,高约20米。内部,一个由巨大的奥西里斯柱(展示法老呈木乃伊形态)排列的多柱大厅,通过逐渐变小的房间通向最里面的圣所。在这里,普塔、阿蒙、拉美西斯二世和拉-哈拉赫提的雕像坐在一个共用的长凳上,除了太阳对齐期间,光线昏暗。所谓的“小神庙”位于北面150米处,有六尊约10米高的立像(四尊拉美西斯,两尊奈菲尔塔利),这是一种罕见的表现形式,王后的雕像与法老等大。两座神庙都装饰有精美的浮雕,尤其是大神庙北墙上描绘卡迭石战役的场景,凸显了拉美西斯的军事威力。

奈菲尔塔利神庙,阿布辛贝勒,埃及,2022-04-02,DD 153 | Diego Delso (CC BY-SA 4.0)
“我是拉美西斯,王中之王。若有人想知道我有多么伟大以及我身在何处,就让他超越我的任何功业。”
——阿布辛贝勒拉美西斯二世巨大坐像上的铭文,约公元前1264年
太阳对齐与仪式意义
每年两次,大约在2月22日和10月22日,初升的太阳穿过大神庙的中轴线照亮圣所。这种对齐选择性地照亮阿蒙、拉美西斯二世和拉-哈拉赫提的雕像,而黑暗之神普塔则始终处于阴影中。这些日期通常被解释为法老的生日和加冕日,将神庙变成一座太阳钟,重申了国王的神性。由于地轴倾斜度的变化和搬迁,这种对齐的精确性自古代以来略有变化,这证明了埃及祭司们精湛的天文知识。

阿布辛贝勒,大神庙正面(6201194723) | Arian Zwegers,来自比利时布鲁塞尔 (CC BY 2.0)
20世纪60年代的搬迁
随着阿斯旺高坝的建设威胁到将整个努比亚谷地淹没在纳赛尔湖下,由联合国教科文组织领导的一项国际运动于1964年发起。在1964年至1968年间,神庙被切割成1000多块重达30吨的石块,然后在距离原址65米高、200米远的人造山上重新组装。使用混凝土穹顶和岩石填充来重建原始的悬崖环境,同时经过艰苦的测量,力求保持太阳对齐,尽管现在观察到的照明日期有一天差异。这一前所未有的工程壮举不仅拯救了一处文化瑰宝,还推动了现代全球遗产保护运动的发展。
