बिना नाम का शहर: तियोतिहुआकान का रहस्य

19°41' उत्तर, 98°50' पश्चिम में, मेक्सिको सिटी से 40 किलोमीटर उत्तर-पूर्व में, तियोतिहुआकान के खंडहर मेक्सिको की घाटी के समतल भाग में समुद्र तल से 2,300 मीटर की ऊँचाई पर स्थित हैं। 150 से 550 ईस्वी के बीच स्थल के चरम काल में, नगर की जनसंख्या 125,000 से 200,000 के बीच थी — अनुमानों में व्यापक अंतर है क्योंकि आवासीय क्षेत्र का विस्तार अभी भी मानचित्रित किया जा रहा है। सटीक संख्या चाहे जो भी हो, यह तियोतिहुआकान को उस समय विश्व के छह या सात सबसे बड़े नगरों में रखती है, उसी श्रेणी में जिसमें रोम, अलेक्ज़ांड्रिया और लुओयांग थे। यह एक महानगर था।

"तियोतिहुआकान" नाम वह नहीं है जो इसके निर्माताओं ने इसे दिया था। यह एक नाहुआत्ल शब्द है, जो एज़्टेक लोगों द्वारा दिया गया था जो नगर के परित्याग के लगभग 700 वर्ष बाद मेक्सिको की घाटी में आए थे। नाहुआत्ल का सटीक अर्थ अनिश्चित है — इसका अनुवाद "वह स्थान जहाँ देवताओं की रचना हुई," "वह स्थान जहाँ मनुष्य देवता बने," और "देवताओं का नगर" के रूप में किया गया है। एज़्टेक लोगों ने इस स्थल को पहले से ही खंडहर अवस्था में पाया, इसकी प्रमुख संरचनाएँ साबुत थीं किंतु इसकी जनसंख्या सदियों से विलुप्त थी। उनके ब्रह्मांड-विज्ञान ने इस परित्यक्त नगर को समाहित कर लिया: उनका विश्वास था कि यहीं पाँचवाँ सूर्य — वर्तमान संसार — रचा गया था, जहाँ देवता एकत्र हुए थे और उनमें से एक ने सूर्य बनने के लिए स्वयं का बलिदान दिया था। उनके आगमन से पहले ही यह एक पवित्र खंडहर था।

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"एज़्टेक लोग इसे वह स्थान कहते थे जहाँ देवताओं का जन्म हुआ — फिर भी नगर का अपना नाम आज भी हर उस भाषा में रिक्त है जो इसके मृतकों के मार्ग पर चली।"

— एज़्टेक परंपरा और आधुनिक तियोतिहुआकान शोध का भावार्थ

जिन लोगों ने वास्तव में तियोतिहुआकान का निर्माण किया, उन्होंने कोई पठनीय ग्रंथ नहीं छोड़ा। उन्होंने प्रचुर दृश्य सामग्री उत्पन्न की — भित्तिचित्र, मृण्मूर्तियाँ, उत्कीर्ण पाषाण, ओब्सीडियन फलक — किंतु ऐसा कुछ नहीं जिसे किसी पठनीय लिपि में सतत लिखित आख्यान के रूप में पढ़ा जा सके। इस पैमाने के नगर के लिए यह असामान्य है। माया, मोंटे अल्बान के ज़ापोटेक, और बाद में एज़्टेक — सभी ने चित्रलिपि प्रणालियों में लिखित ग्रंथ उत्पन्न किए जिन्हें आंशिक या पूर्ण रूप से पढ़ा जा चुका है। तियोतिहुआकानवासियों के पास यदि लेखन था, तो उन्होंने उसे अभी तक उजागर नहीं किया है।

ग्रिड और उसका संरेखण

!तियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग में सुरंग

तियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग में सुरंग | Peachseltzer (CC BY-SA 4.0)

!तियोतिहुआकान — मेक्सिको")

!टियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग में सुरंग

टियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग में सुरंग | Peachseltzer (CC BY-SA 4.0)

यह नगर एक समकोणिक ग्रिड पर बसाया गया था, जो एक विशिष्ट खगोलीय दिशा की ओर उन्मुख था। प्रमुख अक्ष — मृतकों का मार्ग, एक औपचारिक मार्ग जो उत्तर में चंद्रमा के पिरामिड से लेकर दक्षिण में सिउदादेला (गढ़) तक लगभग 2.4 किलोमीटर तक फैला है — वास्तविक उत्तर से 15.28 डिग्री पूर्व की ओर संरेखित है। यह ठीक उत्तर दिशा नहीं है, और यह यादृच्छिक भी नहीं है।

!टियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग पर जैगुआर का भित्तिचित्र

टियोतिहुआकान में मृतकों के मार्ग पर जैगुआर का भित्तिचित्र | Peachseltzer (CC BY-SA 4.0)

यह कोण एक सुनियोजित खगोलीय संरेखण है। टियोतिहुआकान के अक्षांश (19.7° उत्तर) पर, सूर्य वर्ष में दो बार सीधे सिर के ऊपर से गुजरता है। पहला ऊर्ध्वाधर मार्ग 29 अप्रैल को होता है। उस दिन, कृत्तिका तारामंडल — जो कई मेसोअमेरिकी परंपराओं में समय और सृष्टि के सूचक के रूप में जाना जाता है — सूर्योदय से ठीक पहले एक दिगंश पर सूर्य के पीछे से उदित होता है जो मार्ग के अभिविन्यास से मेल खाता है। 29 अप्रैल मेसोअमेरिकी 365-दिवसीय सौर कैलेंडर में एक महत्वपूर्ण तिथि थी, जो कृषि चक्रों से जुड़े वर्ष के विभाजन को चिह्नित करती थी। यह मार्ग एक कैलेंडर के रूप में निर्मित किया गया था।

इस प्रकार की परिशुद्धता पीढ़ियों तक संचित परिष्कृत खगोलीय प्रेक्षण और गणितीय क्षमता को दर्शाती है। यह निर्माण की कोई दुर्घटना नहीं थी।

सूर्य का पिरामिड

सूर्य का पिरामिड, जो मृतकों के मार्ग के पूर्वी ओर स्थित है, आयतन की दृष्टि से विश्व की तीसरी सबसे बड़ी पिरामिड संरचना है (गीज़ा के महान पिरामिड और चोलूला के महान पिरामिड के बाद)। यह आधार से मंच तक 65 मीटर ऊँचा उठता है। इसका आधार 225 गुणा 222 मीटर मापता है — एक ऐसा आयाम जिसे बार-बार नोट किया गया है, जो गीज़ा के महान पिरामिड के आधार (230 गुणा 230 मीटर) से लगभग समान है। यह समानता संयोगिक है; मिस्रवासियों और टियोतिहुआकानवासियों के बीच कोई संपर्क नहीं था।

सूर्य के पिरामिड के नीचे, जिसे पुरातत्वविद् रेने मिलन ने 1971 में खोजा था, एक प्राकृतिक गुफा तंत्र है जिसे कृत्रिम रूप से विस्तारित करके चार-पालियों वाले कक्ष का आकार दिया गया था, जिसकी पालियाँ तिपतिया पैटर्न में व्यवस्थित हैं। यह गुफा पिरामिड के केंद्रीय अक्ष के नीचे लगभग 100 मीटर तक फैली हुई है। मेसोअमेरिकी ब्रह्मांड-विज्ञान में, गुफाएँ पाताल लोक के प्रवेश द्वार और मानव सृष्टि के स्थान का प्रतिनिधित्व करती थीं; इस गुफा के ऊपर पिरामिड का सुनियोजित निर्माण लगभग निश्चित रूप से स्मारक के ऊर्ध्वाधर अक्ष को नीचे स्थित परिदृश्य के एक पवित्र बिंदु के साथ संरेखित करने के एक सोचे-समझे निर्णय को दर्शाता है।

क्वेत्ज़ालकोआट्ल के मंदिर के नीचे सुरंग

2003 में, एक भारी तूफ़ान ने क्वेत्ज़ालकोआटल के मंदिर के सामने एक सिंकहोल खोल दिया — जो कि मार्ग के दक्षिणी छोर पर स्थित सिउदादेला परिसर का सबसे पुराना और सबसे विस्तृत पिरामिड है। उसके नीचे एक सीलबंद सुरंग का प्रवेश द्वार था। पुरातत्वविद् सर्जियो गोमेज़ ने पहले एक रिमोट-नियंत्रित रोबोट से, फिर धीरे-धीरे पूरी टीम के साथ, अगले 14 वर्षों तक इसकी खुदाई शुरू की।

यह सुरंग मंदिर के नीचे प्रवेश द्वार से 103 मीटर तक जाती है। इसकी दीवारें और फ़र्श पाइराइट और अभ्रक कणों से लेपित हैं, जो प्रकाश को परावर्तित करते हैं और एक झिलमिलाता प्रभाव उत्पन्न करते हैं — गोमेज़ ने इसे "तारों की नदी" कहा। सुरंग के भीतर कार्बनिक पदार्थों की रेडियोकार्बन डेटिंग के आधार पर, इसे लगभग 250 ईस्वी में सील किया गया था। इसके भीतर जो कुछ मिला उसमें लकड़ी की वस्तुएँ, हरे पत्थर की मूर्तियाँ, जेड मोती, बड़े ओब्सीडियन ब्लेड, रबर की गेंदें (अनुष्ठानिक गेंद-खेल में प्रयुक्त), मेक्सिको की खाड़ी और प्रशांत तट से शंख, जैगुआर और प्यूमा की हड्डियाँ, और — फिर से, जैसा कि लिशान में — फ़र्श की तलछट में पारे के साक्ष्य शामिल थे। सुरंग के सुदूर छोर पर तीन सीलबंद कक्ष केवल आंशिक रूप से खोदे गए हैं; प्रत्येक में जो प्रतीत होता है वह अर्पण था और, कुछ कक्षों में, मानव अवशेष थे।

सुरंग का कार्य अनुष्ठानिक था, शवाधान संबंधी नहीं: कोई प्राथमिक समाधि नहीं मिली। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शहर के सबसे पुराने प्रमुख मंदिर के नीचे एक निर्मित पवित्र स्थान था, जिसका उपयोग शहर की स्थापना से जुड़े अनुष्ठानों के लिए किया जाता था और फिर इसे सील कर दिया गया।

इसे किसने बनाया और वे क्यों चले गए

ओब्सीडियन तियोतिहुआकान की जनसंख्या को समझने की कुंजी है। शहर ने मेसोअमेरिका के सबसे बड़े ज्ञात ओब्सीडियन स्रोत को नियंत्रित किया, जो आसपास की घाटी में ओतुम्बा और पाचुका में स्थित था। ओब्सीडियन — ज्वालामुखीय काँच, स्टील से कठोर और किसी भी धातु से अधिक महीन धार रखने में सक्षम — पूर्व-कोलंबियाई मेसोअमेरिका का रणनीतिक संसाधन था। तियोतिहुआकान की शक्ति आंशिक रूप से वाणिज्यिक थी: यह एक विनिर्माण केंद्र और व्यापार केंद्र था, और इसका प्रभाव दक्षिण और पूर्व में 1,200 किलोमीटर दूर माया शहरों तक पहुँचता था।

लेकिन मृद्भांड साक्ष्य दर्शाते हैं कि जनसंख्या बहु-जातीय थी। शहर के पश्चिमी भाग में एक विशिष्ट आवासीय जिला, जिसकी खुदाई 1980 के दशक में हुई थी, में ओक्साका की ज़ापोटेक परंपरा की विशेषता वाले मृद्भांड प्रकार मिलते हैं — वही परंपरा जो मोंटे अल्बान में है। अन्य आवासीय क्षेत्रों में खाड़ी तट और मैक्सिकन उच्चभूमि के मृद्भांड मिलते हैं। तियोतिहुआकान एक जातीय राज्य नहीं था; यह वाणिज्य पर निर्मित एक महानगरीय शहर था।

लगभग 550 ईस्वी में, मृतकों के मार्ग के किनारे स्थित प्रमुख नागरिक भवन — मंदिर, कुलीन आवासीय महल — आग लगा दिए गए। यह जलाना सुनियोजित और लक्षित था: यादृच्छिक विनाश नहीं, बल्कि प्रशासनिक केंद्र और शासक वर्ग के भवनों का व्यवस्थित विनाश। आवासीय क्षेत्रों को नहीं जलाया गया। साक्ष्य के साथ सर्वाधिक संगत व्याख्या यह है कि यह कुलीन वर्ग के विरुद्ध आंतरिक विद्रोह था — एक क्रांति, कोई विजय नहीं। नगर तुरंत परित्यक्त नहीं हुआ; लोग दशकों तक आवासीय क्षेत्रों में रहते रहे। किंतु जिन संस्थाओं ने नगर को संगठित किया था — वे जो भी थीं — नष्ट कर दी गईं।

वे जिस नगर को छोड़ गए, वह मेसोअमेरिकी पुरातत्व का सबसे बड़ा अनुत्तरित प्रश्न है। हम उन लोगों के नाम नहीं जानते जिन्होंने इसे बसाया, उस देवता का नाम नहीं जानते जिसके सम्मान में सूर्य का पिरामिड खड़ा किया गया, इसके बाज़ारों में बोली जाने वाली भाषा नहीं जानते, और न ही यह कारण जानते हैं कि अंततः इसके शासकों को क्यों उखाड़ फेंका गया। हम इसकी ग्रिड-संरचना की खगोलीय यथार्थता जानते हैं, इसके आयातों के रासायनिक संकेत जानते हैं, इसके सबसे प्राचीन मंदिर के नीचे स्थित झिलमिलाती सुरंग जानते हैं। यह नगर हमें अपार जानकारी देता है, किंतु एक बार भी अपना नाम नहीं बताता।