दुनिया का पहला मंदिर: गोबेकली तेपे ने इतिहास के बारे में क्या नया लिखा

1994 में, दक्षिण-पूर्वी तुर्की के सानलिउर्फ़ा शहर के पास एक पहाड़ी से निकले एक अजीब पत्थर को कुर्द चरवाहे मेहमत येल्दिज़ ने लात मारी। उसे पता नहीं था कि उसने बीसवीं सदी की सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोजों में से एक को छू लिया है। सतह के नीचे गोबेकली टेपे था — एक ऐसा स्थल जो विद्वानों को मानव सभ्यता की बुनियादों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर कर देगा।

गोबेकली टेपे से पहले, प्रागैतिहासिक काल की मानक कथा कुछ इस प्रकार थी: शिकारी-संग्राहक, बिखरे हुए और खानाबदोश, अंततः बसकर खेती करने लगे। जब कृषि ने अतिरिक्त भोजन पैदा किया, तो उस अधिशेष ने विशेषज्ञों — पुरोहितों, निर्माताओं, प्रशासकों — का भरण-पोषण किया। जटिलता खेती से आई। मंदिर सबसे बाद में आए।

"

"पहले मंदिर आया, फिर नगर।"

— क्लाउस श्मिट, उत्खनन निदेशक (1995–2014)

गोबेकली टेपे ने इस क्रम को उलट दिया।

गोबेकली टेपे क्या है?

!गोबेकली टेपे, परिसर D का स्तंभ। सानलिउर्फ़ा संग्रहालय

गोबेकली टेपे, परिसर D का स्तंभ। सानलिउर्फ़ा संग्रहालय | डोसेमान (CC BY-SA 4.0)

!गोबेकली टेपे पुरातात्विक स्थल पर T-आकार के स्तंभ")

!गोबेकली टेपे जनन करती स्त्रियाँ

गोबेकली टेपे जनन करती स्त्रियाँ | बर्नीटेलर (CC BY 4.0)

यह स्थल एक पहाड़ी में बने वृत्ताकार और अंडाकार पाषाण परिसरों की शृंखला है। प्रत्येक परिसर के केंद्र में विशाल T-आकार के चूना पत्थर स्तंभों के जोड़े खड़े हैं, जो कभी-कभी पाँच मीटर से अधिक ऊँचे और पंद्रह टन तक वजनी होते हैं। स्तंभों पर असाधारण उभरी हुई नक्काशी है: लोमड़ियाँ, गिद्ध, जंगली बैल, साँप, बिच्छू, सारस और अमूर्त मानव-सदृश आकृतियाँ। कुछ स्तंभ मानवरूपी प्राणियों को दर्शाते प्रतीत होते हैं — उनमें भुजाएँ, हाथ और विस्तृत कटिबंध निम्न उभार में उत्कीर्ण हैं।

रेडियोकार्बन कालनिर्धारण ने स्थल की आरंभिक परतों को लगभग 9500 ई.पू. का बताया है, जिससे गोबेकली टेपे स्टोनहेंज से लगभग छह हज़ार वर्ष पुराना और मेसोपोटामिया के प्रथम ज्ञात नगरों से चार हज़ार वर्ष पुराना सिद्ध होता है। जिस समय इसे बनाया गया, कृषि का आविष्कार अभी नहीं हुआ था। इन स्मारकों का निर्माण करने वाले लोग शिकारी-संग्राहक थे।

समस्या का पैमाना

!बोनकुक्लु तरला उत्खनन स्थल")

कृषि के बिना गोबेकली टेपे के निर्माण की तार्किक चुनौती अत्यंत विशाल है। इस स्थल के सबसे बड़े स्तंभों का वजन दस से बीस टन के बीच है और इन्हें लगभग सवा किलोमीटर दूर स्थित आधारशिला से उत्खनित कर निकाला गया था। इन्हें काटने, परिवहन करने और स्थापित करने के लिए इतने बड़े पैमाने पर समन्वित श्रम की आवश्यकता थी, जिसे पुरातत्वविद पहले केवल स्थायी, खाद्य-उत्पादक समाजों से ही जोड़ते थे।

इस स्थल का निर्माण और उपयोग करने वाले श्रमिकों को भोजन उपलब्ध कराने के लिए असाधारण प्रयासों की आवश्यकता रही होगी। पशु-पुरातात्विक विश्लेषण में यहाँ सैकड़ों हज़ार जानवरों की अस्थियाँ मिली हैं — ऑरोक, जंगली भेड़, गज़ेल, लाल हिरण। पशु अवशेषों से संकेत मिलता है कि यहाँ बड़े पैमाने पर सामुदायिक भोज आयोजित किए जाते थे, जो संभवतः एक विस्तृत क्षेत्र से लोगों को उन अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए आकर्षित करते थे, जिनकी सटीक प्रकृति के विषय में हम केवल अनुमान ही लगा सकते हैं।

यहाँ क्या हुआ था?

कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता। क्लाउस श्मिट, जर्मन पुरातत्वविद जिन्होंने 1994 से 2014 में अपनी मृत्यु तक गोबेकली टेपे में उत्खनन का नेतृत्व किया, ने इस स्थल को "पहाड़ी पर एक गिरजाघर" के रूप में वर्णित किया — एक अनुष्ठान केंद्र जो शिकारी-संग्राहकों की बिखरी हुई आबादी की सेवा करता था। उन्होंने तर्क दिया कि ऐसे स्थान के निर्माण और रखरखाव की आवश्यकता ने वास्तव में कृषि की ओर संक्रमण को प्रेरित किया हो सकता है: स्थल की श्रम माँगों ने समुदायों को निर्माताओं को खिलाने के लिए अनाज की खेती की ओर धकेला हो सकता है।

यह "मंदिर प्रथम" परिकल्पना विवादित बनी हुई है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि इस स्थल का उपयोग पूर्वज पूजा के लिए किया जाता था — टी-आकार के स्तंभ संभवतः मृत व्यक्तियों या रक्षक आत्माओं का प्रतिनिधित्व करते थे। अन्य लोग परिष्कृत खगोलीय ज्ञान के साक्ष्य के रूप में परिसरों के खगोलीय संरेखण की ओर संकेत करते हैं। स्तंभों पर उत्कीर्ण गिद्धों ने कुछ पुरातत्वविदों को आकाश-दफ़न से जुड़ी अंत्येष्टि प्रथाओं के साथ संबंध सुझाने के लिए प्रेरित किया है।

काराहानटेपे और ताश टेपेलर नेटवर्क

श्मिट के कार्य के आरंभ होने के बाद के दशकों में, आसपास के परिदृश्य के सर्वेक्षणों से पता चला है कि गोबेकली टेपे अद्वितीय नहीं था। समान स्थलों का एक समूह, जिसे सामूहिक रूप से ताश टेपेलर (पाषाण पहाड़ियाँ) कहा जाता है, दक्षिण-पूर्वी अनातोलिया में फैला हुआ है। काराहानटेपे, जिसकी खोज 1990 के दशक में हुई थी लेकिन व्यवस्थित उत्खनन केवल 2019 से हुआ है, ने कुछ सबसे चौंकाने वाली खोजें प्रस्तुत की हैं।

काराहानटेपे में, पुरातत्वविदों को न केवल टी-आकार के स्तंभ मिले हैं, बल्कि त्रि-आयामी मानव मूर्तियाँ भी मिली हैं, जो गोबेकली टेपे में देखी गई किसी भी चीज़ से भिन्न हैं। पत्थर से उत्कीर्ण आदमकद सिर, दीवार से उभरती हुई प्रतीत होने वाली एक मानव आकृति, तथा उभरी हुई पसलियों वाली एक उल्लेखनीय बैठी हुई आकृति — ये सभी हाल के उत्खनन सत्रों में प्राप्त हुई हैं। ये खोजें दर्शाती हैं कि पूर्व-मृद्भांड नवपाषाण काल की कलात्मक और अनुष्ठानिक परंपराएँ पहले की कल्पना से कहीं अधिक विविध और जटिल थीं।

नेटवर्क का एक अन्य स्थल, बोनकुक्लु तरला, से प्रारंभिक वास्तुकला और सामुदायिक संरचनाओं के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं। उभरती हुई तस्वीर एक ऐसे विश्व की है जो "शिकारी-संग्राहक" जैसे सरल शब्द से कहीं अधिक जुड़ा हुआ और वास्तुकला की दृष्टि से कहीं अधिक महत्त्वाकांक्षी था।

सुनियोजित दफ़न

गोबेकली टेपे के विषय में सबसे रहस्यमय तथ्यों में से एक यह है कि इसे जानबूझकर मिट्टी से भर दिया गया था। लगभग 8000 ई.पू. में, परिक्षेत्रों को सुनियोजित रूप से पत्थर, अस्थियों और मलबे से भर दिया गया था। यह स्थल परित्यक्त नहीं किया गया था — इसे दफ़ना दिया गया था। क्या यह समापन का कोई अनुष्ठानिक कार्य था, ऊपर नई संरचनाएँ बनाने का व्यावहारिक निर्णय था, या कुछ और ही था, यह कोई नहीं कह सकता। यह दफ़न एक कारण है कि यह स्थल इतनी अच्छी तरह संरक्षित रहा है, परंतु यह इसके निर्माण और उपयोग में निहित सुनियोजित गहराई की ओर भी संकेत करता है।

इसका महत्त्व क्यों है

गोबेकली टेपे केवल स्मारकीय वास्तुकला की तिथि को हज़ारों वर्ष पीछे नहीं धकेलता। यह प्रागैतिहासिक समाजों में जटिलता और बोध-क्षमता के विषय में हमारी पूर्वधारणाओं को मौलिक रूप से चुनौती देता है। जिन लोगों ने इसे बनाया, उनके पास न तो धातु के औज़ार थे, न लिपि, न पहियेदार परिवहन, और न ही कृषि। उनके पास पत्थर के औज़ार थे, संगठनात्मक क्षमता थी, और स्पष्टतः एक समृद्ध प्रतीकात्मक एवं धार्मिक जीवन था जिसने स्मारकीय अभिव्यक्ति की माँग की।

यह हमें बताता है कि बड़े पैमाने पर सहयोग, प्रतीकात्मक चिंतन और वास्तुकला संबंधी महत्त्वाकांक्षा की क्षमता हमारी पूर्व मान्यताओं से कहीं अधिक प्राचीन है। गोबेकली टेपे ने कहानी के आरंभ को नहीं बदला — इसने यह प्रकट किया कि कहानी हमारी जानकारी से कहीं अधिक लंबे समय से चल रही थी।