Resumen
Jebel Barkal se eleva abruptamente junto al Nilo cerca de Karima. Los egipcios del Imperio Nuevo ya consideraban la montaña como un hogar meridional de Amón; los reyes kushitas nubios de la dinastía XXV (Piye, Taharqo y otros) hicieron de Napata su paisaje de coronación. Templos (B 500 y otros), palacios y los cercanos cementerios reales de El-Kurru y Nuri forman una sola zona arqueológica. Las inscripciones de Taharqo y las esfinges con cabeza de carnero proclaman a Amón de Napata como hacedor de reyes.
Tras la expulsión asiria de Egipto, Napata siguió siendo la ciudad santa de Kush incluso cuando el centro de gravedad político se desplazó al sur, hacia Meroe. Las misiones de Harvard–Museo de Bellas Artes y, más tarde, sudanesas e internacionales cartografiaron el templo de Amón, la silueta de 'uraeus' del pináculo y la relación con los campos de pirámides aguas abajo. El perfil de la montaña—leído como una cobra natural—explica su teología tanto como cualquier santuario construido.
Combínalo con Meroe y Kerma para el arco kushita completo, y con Karnak para el gemelo septentrional de Amón.
