MÖ 246 yılında, Ying Zheng'in 13 yaşında Qin devletinin tahtına çıktığı yıl, Çin'in Shaanxi Eyaleti'ndeki modern Xi'an'ın 35 kilometre doğusunda, Lishan dağının eteklerinde onun anıtmezarının inşasına başlandı. O zaman altı savaşan krallığı birleştireceğini, Çin yazı sistemini ve para birimini standartlaştıracağını, Büyük Duvar'ın ilk versiyonunu inşa edeceğini ve Qin Shi Huang — Çin'in İlk İmparatoru — unvanını alacağını bilmiyordu. Sadece bir mezara ihtiyacı olacağını biliyordu.
Anıtmezarın inşası 38 yıl sürdü. Erken Han hanedanının tarihçisi olan ve imparatorun MÖ 210'daki ölümünden yaklaşık 100 yıl sonra Shiji (Büyük Tarihçinin Kayıtları) adlı eserinde Qin Shi Huang hakkında yazan Sima Qian'a göre, proje 700.000 işçi çalıştırdı — bu rakam muhtemelen sadece mezara değil, tüm Qin mega projelerine yayılan daha geniş inşaat gücünü de kapsamaktadır. Tartışmasız olan şey ise inşa edilenin ölçeğidir.
Lishan'daki mezar höyüğü bugün 76 metre yüksekliğindedir, defin sırasındaki tahmini 120 metreden 2.200 yıllık erozyonla azalmıştır. Tabanı yaklaşık 350'ye 345 metre ölçülerindedir — birçok Ortaçağ Avrupa katedralinden daha büyük bir alanı kaplayan sıkıştırılmış toprak bir kütle. İç ve dış duvarlarla tanımlanmış dikdörtgen bir alanın içinde yer alır, dış alan 2.173'e 974 metre boyutlarındadır. Terrakotta savaşçıları — 1974'te bir kuyu açan çiftçilerin 1,5 metre derinlikte seramik bir figüre rastlamasıyla keşfedildi — höyüğün yaklaşık 1,5 kilometre doğusundaki üç çukurda bulunmaktadır. Onlar doğu yaklaşımının muhafızlarıydı.
Shiji'deki Tarif
Sima Qian şöyle yazdı: "Zanaatkarlara, herhangi bir davetsiz misafiri vurmak üzere ayarlanmış tatar yayları yapmaları emredildi. Yüz nehri, Sarı Nehri ve Yangtze Nehri'ni ve denizleri taklit etmek için cıva kullanıldı ve mekanik olarak akacak şekilde ayarlandı. Yukarıda tüm gök cisimlerinin temsilleri; aşağıda yeryüzünün özellikleri vardı. Balık yağı lambalarının uzun süre yanması sağlandı."
Bu pasaj, 20. yüzyılın büyük bölümünde edebi bir süsleme olarak değerlendirildi. Ardından, 1980'lerde toprak bilimciler mezar höyüğünde jeokimyasal araştırmalar yapmaya başladı. Höyüğün hemen üzerindeki cıva konsantrasyonlarının, çevredeki topraklardan 1.000 ila 2.000 kat daha yüksek olduğu ölçüldü. Bu desen, mühürlü bir yeraltı kaynağıyla uyumluydu: cıva, açık toprakta olacağı gibi dışarıya yayılmıyor, tam olarak mezar odasının üzerinde yoğunlaşıyordu. Sima Qian'ın cıva nehirleri mecaz değildi.
Terracotta Ordusu'nun Mezar Hakkında Söyledikleri

Ordu, ayrıntıda olağanüstüdür. En büyük olan 1. Çukur, doğuya bakan bir savaş düzeninde dizilmiş yaklaşık 6.000 gerçek boyutlu terrakotta asker içerir. 2. ve 3. Çukurlar süvari, savaş arabaları ve subaylar barındırır ve kabaca 20.000 metrekarelik birleşik bir alanı kaplar. Her figür bireysel olarak modellenmiştir: farklı yüz yapıları, farklı kulak şekilleri, farklı rütbeler için farklı saç stilleri, piyade, süvari ve okçular için farklı zırh konfigürasyonları. Başlangıçta canlı çok renkli olarak boyanmışlardı — koruyucu koşullar altında pigment izleri kalmıştır — askerler ilk bir araya getirildiğinde kırmızı, yeşil ve siyah üniformalar görülebiliyordu.
Terrakotta ordusu, dış mezar kompleksinin tümünü temsil etmez. Diğer çukurlar, canlı pozlarda duran bronz su kuşları (turnalar, kazlar, kuğular), bronz at ahırları, bronz tel ile bağlanmış küçük taş levhalardan oluşturulmuş taş zırh takımları, akrobatlar ve memurlar içerir. Dış kompleks, minyatür olarak imparatorluk yönetiminin bir modelidir, beklemektedir. Höyüğün kendisi ise başka bir şeydir: imparatorun kişisel alanı.
Neden Kazılmadı
Çinli yetkililerin mezar höyüğünü kazmama kararı resmi ve açıktır. Ulusal Kültürel Miras İdaresi, anıtmezarın, açığa çıkmasıyla bozulmasına karşı içerideki her şeyi koruyacak kadar koruma teknolojisi yeterince ilerleyene kadar açılmayacağını defalarca belirtmiştir.
Bu çekingenlik değildir. Arkeolojide 20. yüzyılın dersidir.
Howard Carter 1922'de Tutankhamun'un mezarını açtığında, belgeleme ve kaldırma süreci on yıl sürdü ve havaya maruz kalan organik malzemelerin (kumaşlar, ahşap, deri) önemli bir kısmı yok oldu. Bu, Mısır standartlarına göre sınırlı kaynaklarla gömülmüş küçük bir kraliyet mezarıydı. Qin Shi Huang'ın mezarı neredeyse kesinlikle Thebes'te bulunan her şeyi gölgede bırakacak miktarlarda ipek, ahşap, lake işleri ve bronz içermektedir — ve bu malzemeler, henüz var olmayan endüstriyel koruma altyapısı olmadan havaya maruz kaldıklarında saatler içinde bozulurdu.
Gansu Eyaleti'ndeki Dunhuang mağaraları daha erken bir ders verdi. 1900 ile 1910 yılları arasında, yabancı kâşifler Aurel Stein ve Paul Pelliot, bir Taoist keşiş tarafından keşfedilen mühürlü bir kütüphane mağarasından on binlerce el yazması ve sanat nesnesi satın aldı veya çıkardı. Yetersiz şekilde depolanan geride bıraktıkları eşyalar, müze koşullarındakilerden daha hızlı bozuldu. Hasar, kötü niyetten değil, keşif ile koruma kapasitesi arasındaki boşluktan kaynaklandı.
Modern Bilimin Açmadan Görebildikleri
Müon tomografisi — katı malzemeden geçtikten sonra kozmik ışın müonlarının tespit edilip iç yoğunluk farklılıklarını ortaya çıkardığı, parçacık fiziğinden ödünç alınmış bir teknik — büyük Mısır piramitlerine uygulanmıştır ve Lishan höyüğü için geliştirilmektedir. Tsinghua Üniversitesi'nden 2020 tarihli bir çalışma, sağlam bir merkezi odanın varlığına işaret etti, ancak mevcut aletlerin çözünürlüğü içeriğini tanımlamak için yetersiz kalmaktadır.
Yere nüfuz eden radar ve elektriksel özdirenç araştırmaları, kazı yapmadan dış mezar kompleksinin duvarlarını ve erişim şaftlarını haritalandırdı. Sonuçlar, Sima Qian'ın tarifine uygun çok duvarlı bir muhafazayı doğrulamaktadır. Onun tarif ettiği tatar yayı tuzakları — davetsiz misafirleri öldürmek için otomatik tetiklenen düzenekler — muhtemelen gerçektir ya da mühürlendiği sırada gerçekti; terrakotta ordusu çukurlarında tam olarak doğru tipte bronz tetik mekanizmaları bulunmuştur.
Höyük bu nesilde açılmayacaktır. Organik malzemenin kontrolsüz hava ile karşılaştığında ne olduğunu anlayan arkeologlar tarafından verilen bekleme kararı, modern arkeolojideki en önemli kendini tutma eylemidir. Aynı zamanda, tartışmasız, doğrudur.



