Genel Bakış
Mardin, Mezopotamya ovasından altın rengi kumtaşı bir hayalet gibi yükselir; bal rengi binaları, Tunç Çağı'ndan beri doğal bir kale görevi gören kayalık bir kütlenin dik güney yüzünden aşağı doğru kademelenir. Şehrin dramatik konumu — Suriye ovası boyunca uzanan ve uzakta Dicle'nin parıltısına bakan geniş manzarası — olağanüstü mimari zenginliğe sahip bir kentsel doku ile eşleşir; burada Artuklu medreseleri, Süryani kiliseleri, camiler ve Osmanlı konakları, Türkiye'nin başka hiçbir yerinde olmayan yoğun, teraslı bir şehir manzarasında bir arada var olur.
Mardin'in üzerinde oturduğu kaya, en azından bölgenin Mezopotamya uygarlıklarının yörüngesine girdiği MÖ üçüncü binyıldan beri yerleşimi çekmiştir. Asur metinleri kaleyi anar ve konumu, Dicle vadisi ile Akdeniz dünyasını birbirine bağlayan yolları kontrol ederdi. Roma ve Bizans yönetimi altında Mardin bir sınır garnizonu olarak hizmet etti ve çevre bölge, Süryani Hristiyanlığının bir kalbi haline geldi — bu gelenek, yüzyıllar boyunca Süryani Ortodoks Patrikliği'nin merkezi olarak hizmet veren muhteşem Deyrulzafaran (Safran) Manastırı'nda bugüne kadar varlığını sürdürmektedir.
"Mardin, Mezopotamya ovalarına bakan dik bir yamaç üzerine inşa edilmiş bir şehirdir."
— İbn Havkal, 10. yüzyıl MS
Artuklu Türk hanedanı (12.-15. yüzyıllar) Mardin'e en belirgin mimari karakterini kazandırdı. Zinciriye Medresesi, Kasımiye Medresesi ve Ulu Camii, Selçuklu mimari formlarını yerel Mezopotamya taş işçiliği gelenekleriyle birleştirerek olağanüstü güzellikte yapılar üretti. Şehrin medreseleri, karmaşık oymalı portallar, geometrik süslemeler ve dik topoğrafyaya uyarlanmış, yaratıcı mimari çözümlerle yamaçtan aşağı doğru basamaklanan çok katlı yapıları içeren avlu planları ile öne çıkar.
Mardin şehir manzarasının kendisi bir anıttır — binaların teraslı düzeni, her yapının üzerindekine bir platform görevi görmesini sağlayarak, hiçbir binanın diğerinin ovaya bakışını engellemediği dikey bir kentsel kompozisyon yaratır. Yüzyıllar boyunca gelişen bu organik kentsel planlama, birçok kişi tarafından Anadolu'daki en güzel sürekli kentsel siluet olarak kabul edilen görüntüyü üretir. Yerel altın rengi kireçtaşının kullanımı, tüm şehre gün boyunca değişen ışıkla karakter değiştiren sıcak, bütünleşik bir görünüm kazandırır.
Mardin'in kültürel çeşitliliği, hayatta kalan topluluklarında somutlaşır. Türk Müslümanlar, Süryani Hristiyanlar, Araplar, Kürtler ve Ezidiler yüzyıllardır bu duvarlar içinde birlikte yaşamış, mimari mirası bu birlikte yaşamı taşta yansıtan çok dilli, çok inançlı bir toplum yaratmıştır.
Anastasioupolis (Mezopotamya), Türkiye - 52415674218 | Carole Raddato (CC BY-SA 2.0)