Skip to content
Atlas AnatoliaAtlas Anatolia
Masada — İsrail

Masada

מצדה100 MÖ – 73 MS

İnşa Tarihi

MÖ 37–31 (Büyük Hirodes'in saray kalesi)

Uygarlık

İkinci Tapınak Yahudiliği / Roma Yahudiyesi

Keşif Tarihi

1838'de tanımlandı; 1963-65'te Yigael Yadin tarafından büyük kazılar

Durum

UNESCO Dünya Mirası Alanı (2001)

Yükseklik

Plato Ölü Deniz seviyesinden ~400 m yüksekte

Son Kuşatma

MS 73–74 (Roma Legio X Fretensis'e düşüş)

Masada, Yahudi isyanının Roma'ya karşı azminin dokunaklı bir kanıtı olarak durmakta ve Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın dramatik sonucunu işaret etmektedir.”

Genel Bakış

Tarihsel Arka Plan

Lut Gölü'nün 400 metre üzerinde yükselen doğal bir masa dağı olan Masada, Büyük Hirodes Kral tarafından MÖ 37 ila 31 yılları arasında inşa edilmiş bir saray-kale kompleksi olarak hizmet vermiştir. Yahudiye Çölü'nde yer alan yapı, hem zapt edilemez bir sığınak hem de Hirodes'in ihtişamının bir göstergesi olarak tasarlanmış; iki süslü saray, depo, kışla ve sofistike bir su sistemi içermekteydi. Hirodes'in ölümünden sonra, Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın (MS 66–73) başlangıcında Yahudi isyancılar tarafından ele geçirilene kadar bir Roma garnizonu burayı işgal etti. Masada, Eleazar ben Yair önderliğinde yaklaşık 960 Zelot ve ailelerini barındırarak direnişin son kalesi haline geldi.

"Eşlerimiz istismar edilmeden önce ölsünler, çocuklarımız köleliğin tadına bakmadan ölsünler; onları öldürdükten sonra, bu şanlı iyiliği karşılıklı olarak birbirimize bağışlayalım ve kendimizi özgürlük içinde, bizim için mükemmel bir cenaze anıtı olarak koruyalım."
— Eleazar ben Yair, Masada savunucularına hitaben, Josephus tarafından kaydedilmiştir, Yahudi Savaşı VII.8.6 (yak. MS 75)
Israel-2013-Aerial 21-Masada
Israel-2013-Aerial 21-Masada

Israel-2013-Aerial 21-Masada | Godot13 (CC BY-SA 4.0)

Mimari Özellikler

Hirodes'in mimarları, elmas şeklindeki platoyu (300'e 600 metre) kendi kendine yeten bir yerleşkeye dönüştürdüler. Kayalara oyulmuş üç teras halinde uçurum yüzünden aşağıya inen Kuzey Sarayı, panoramik manzaralar ve freskli duvarlara sahip kraliyet daireleri sunuyordu. En büyük yapı olan Batı Sarayı muhtemelen idari işlevlere ev sahipliği yapıyordu. Karmaşık bir su sistemi, batıdaki vadilerden gelen ani selleri toplayarak, 40.000 metreküpe kadar su tutabilen dev kayaya oyulmuş sarnıçlara yönlendiriyordu. Zirveyi çevreleyen kazamat duvar, odaları tahkimata entegre ediyordu. Bu özellikler Masada'nın Helenistik-Roma mühendisliğinin bir harikası olarak ününü pekiştirdi.

Arkeolojik Keşifler

ISR-2016-Masada 04
ISR-2016-Masada 04

ISR-2016-Masada 04 | Godot13 (CC BY-SA 4.0)

Yigael Yadin (1963–1965) liderliğinde, uluslararası gönüllülerden oluşan bir ordu tarafından yürütülen ilk sistematik kazılar, alanın büyük bir kısmını ortaya çıkardı. Buluntular arasında mozaik zeminler, ritüel banyoları (mikvaot), binlerce sikke (isyanın nadir gümüş şekelleri dâhil), üzerinde yazıtlar bulunan depolama küpleri ve savunmacıların günlük yaşamına dair kalıntılar yer alıyor. En dokunaklı olanı, biri "Ben Yair" yazan, üzerinde tek isimler bulunan on bir ostrakondu; bazı bilim insanları bunu, Josephus'un aktardığı toplu intihar öncesi çekilen kuralarla ilişkilendiriyor. Roma kuşatma yapıları—çevreleme duvarı, sekiz kamp ve batıdaki hücum rampası—çarpıcı bir şekilde görünür durumda kaldı.

Kuşatma ve Josephus'un Anlatımı

Tepeden görülen Roma kuşatma rampası, Masada (15444361849)
Tepeden görülen Roma kuşatma rampası, Masada (15444361849)

Tepeden görülen Roma kuşatma rampası, Masada (15444361849) | Carole Raddato, FRANKFURT, Almanya (CC BY-SA 2.0)

Flavius Josephus'un Yahudi Savaşı adlı eseri, Masada'nın düşüşüne dair elimizdeki tek antik anlatıdır. Josephus, Roma güçlerinin surları aşması üzerine (geleneksel olarak MS 73 olarak tarihlendirilir, ancak MS 74 tartışmalıdır) savunmacıların toplu intiharıyla sonuçlanan uzun bir kuşatmayı anlatır. Modern arkeoloji birçok ayrıntıyı doğrulamaktadır: rampa, hücum ve yıkım tabakalarının kanıtları. Bununla birlikte, sadece Josephus tarafından kaydedilen intihar hikâyesi sorgulanmıştır; toplu mezar bulunamamıştır ve anlatı, Greko-Romen edebi mecazları veya Josephus'un siyasi gündemi tarafından şekillendirilmiş olabilir. Üzerinde isimler yazan ostrakonlar sıklıkla destek olarak gösterilir, ancak kuralarla bağlantıları çıkarımsaldır.

Önemi ve Mirası

Masada kazısı, İsrail arkeolojisini dönüştürerek cesaret ve kararlılığın ulusal bir sembolü haline geldi. Alanın korunması ve teleferik ya da ikonik Yılanlı Yol aracılığıyla erişilebilirliği, her yıl yüz binlerce ziyaretçiyi çekmektedir. 2001 yılında UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak belirlenmesi, hem Roma gücünün hem de Yahudi direnişinin bir anıtı olarak evrensel değerini vurgular. Yine de Masada, arkeolojik gerçekler ile ulusal mitolojinin iç içe geçtiği tartışmalı bir alan olarak kalmakta ve maddi kayıtların nasıl yorumlanacağı konusunda devam eden akademik tartışmalara yol açmaktadır.

Neden Önemli

Masada, Yahudi isyanının Roma'ya karşı azminin dokunaklı bir kanıtı olarak durmakta ve Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın dramatik sonucunu işaret etmektedir. Olağanüstü korunmuş hali ve düşüşüne dair canlı anlatı, onu modern İsrail kimliğinin temel taşlarından biri ve antik dünyada direnişin kalıcı bir sembolü haline getirmiştir.

Merakınızı canlı tutun

Ayda bir yeni hikayeler ve alanlar. Spam yok.

Kanıt ve Yorum

İyi kanıtlanmış olanları tartışmalı olanlardan ayırt etmek.

Kanıtlanmış Gerçekler

4
  • Mimari üslup, sikkeler ve tarihi kaynaklarla kanıtlandığı üzere, Büyük Hirodes saray-kaleyi MÖ 37-31 yılları arasında inşa etmiştir.
  • Roma kuşatma yapıları –çevre duvarı, sekiz kamp ve saldırı rampası– fiziksel olarak günümüze ulaşmış ve Josephus'un tarifiyle örtüşmektedir.
  • İsyancı sikkeleri, ritüel banyolar ve yıkım katmanlarıyla anlaşıldığı üzere, alan Birinci Yahudi-Roma Savaşı sırasında Yahudi isyancılar tarafından işgal edilmiştir.
  • Su kemerleri ve geniş sarnıçlardan oluşan Masada'nın su sistemi, kurak yaz aylarında birkaç bin nüfusu idame ettirebilecek kapasitedeydi.

Akademik Çıkarımlar

1
  • Üzerinde 'Ben Yair' de dahil olmak üzere isimler yazılı on bir adet çanak çömlek parçası (ostrakon), Josephus'un kaydettiği toplu intihar öncesinde çekilen kuralarla ilgili olabilir.

Tartışmalı Yorumlar

2
  • Sadece Josephus tarafından anlatılan 960 savunmacının toplu intiharı, doğrudan arkeolojik kanıttan yoksundur; bazı araştırmacılar bunun edebi bir uydurma veya abartı olduğunu savunmaktadır.
  • Kuşatmanın bitiş yılının tam olarak (MS 73 veya 74) hangisi olduğu, Josephus'un kronolojisi ve Roma askeri kayıtlarındaki tutarsızlıklar nedeniyle tartışmalıdır.

Keşif ve Kazı

Modern koruma ve araştırma

Yöneten Israel Antiquities Authority / UNESCO

İsrail Doğa ve Parklar Kurumu ile İsrail Eski Eserler Kurumu'nun süregelen koruma müdahaleleri erozyona karşı önlem alırken, hedefe yönelik kazılar Hirodes'in inşa evreleri ve kuşatma hakkındaki anlayışı geliştirmektedir.

1838

Alanın tanımlanması

Yöneten Edward Robinson and Eli Smith

Edward Robinson ve Eli Smith, Josephus'un tanımına ve yerel topoğrafyaya dayanarak es-Sebbe kalıntısını antik Masada olarak tanımlar.

1955–1956

İlk sistematik yüzey araştırması ve deneme kazıları

Yöneten Yigael Yadin

Yigael Yadin yönetimindeki İbrani Üniversitesi, İsrail Araştırma Cemiyeti ve İsrail Eski Eserler Dairesi ortak keşif heyeti, ön temizlik ve haritalama yaparak Hirodes dönemi yapıları ile su sistemini ortaya çıkarır.

1963–1965

Büyük ölçekli uluslararası kazı

Yöneten Yigael Yadin

Yadin, sarayları, sinagogu ve isyancı eserlerini ortaya çıkaran ve İsrail arkeolojisinde dönüm noktası niteliğinde bir olay haline gelen büyük çaplı, gönüllü ağırlıklı kazılara öncülük eder.

1995

Roma kuşatma yapılarının kazıları

Yöneten Gideon Foerster, Haim Goldfus

Arkeologlar Gideon Foerster, Haim Goldfus ve diğerleri, Roma kamplarını ve saldırı rampasını kazarak inşa ve konuşlanma biçimlerini açıklığa kavuşturur.

Daha Fazla Fotoğraf

Müze Eserleri

Topluluk Fotoğrafları

Deneyiminizi paylaşın

Bu alanı ziyaret ettiniz mi? Başkalarının keşfetmesine yardımcı olmak için fotoğraflarınızı yükleyin.

Konum

Bu sayfayı nasıl alıntılarsınız

Atlas Anatolia. (100). Masada. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/tr/site/masada

İçerik CC BY-SA 4.0 lisanslıdır — yeniden kullanımda atıf gereklidir.

Kaynaklar

  • Josephus (c. 75 CE), The Jewish WarFlavius Josephus (75)
  • Yadin, Y. (1966), Masada: Herod's Fortress and the Zealots' Last StandYigael Yadin (1966)
  • Netzer, E. (1991), 'The Buildings of Masada,' in Masada: The Yigael Yadin Excavations 1963-1965, Final ReportsEhud Netzer (1991)
  • Ben-Tor, A. (2009), Back to MasadaAmnon Ben-Tor (2009)
  • UNESCO World Heritage Centre - MasadaBağlantı
  • Zias, J. and Gorski, A. (2006), 'The Capture of Masada: A Chronological Reevaluation,' in Journal of Roman ArchaeologyJoe Zias and Azriel Gorski (2006)

Araştırma Makaleleri

Sıkça Sorulan Sorular

Masada nerede bulunur?

Masada, Southern District, Judaean Desert, Israel bölgesinde yer alır.

Masada kaç yaşında?

Masada yaklaşık olarak 100 MÖ – 73 MS dönemine tarihlenir.

Masada hangi uygarlıklarla ilişkilidir?

Masada, Yahudiye, Roma uygarlığıyla ilişkilidir.

Masada neden önemlidir?

Masada, Yahudi isyanının Roma'ya karşı azminin dokunaklı bir kanıtı olarak durmakta ve Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın dramatik sonucunu işaret etmektedir.

Masada bir UNESCO Dünya Mirası mıdır?

Evet — Masada, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alır.