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Atlas AnatoliaAtlas Anatolia
Ausgegrabene Ruinen des klösterlichen Universitätskomplexes Nalanda Mahavihara, Bihar, Indien

Länderrekord

Früheste bekannte Stätte: Indien

Nalanda

नालंदा427 n. Chr. – 1200 n. Chr.

Aktive Periode

ca. 427–1193 n. Chr. (~750 Jahre)

Studenten

Bis zu 10.000 gleichzeitige Studenten aus ganz Asien (laut Xuanzang)

Gegründet unter

Kumaragupta I. (Gupta-Dynastie, reg. 415–455 n. Chr.)

Chinesische Pilger

Faxian (ca. 405 n. Chr.), Xuanzang (629–645 n. Chr.), Yijing (671–695 n. Chr.) — wichtigste historische Quellen

Zerstört

1193 n. Chr. durch Bakhtiyar Khilji; Bibliotheken brannten Berichten zufolge drei Monate lang

UNESCO

Weltkulturerbe 2016

Nalanda ist die bedeutendste Stätte im Zusammenhang mit der Übertragung buddhistischer Gelehrsamkeit in ganz Asien.”

Überblick

Nalanda liegt in der Magadha-Ebene in Bihar, etwa 90 Kilometer südöstlich von Patna, an einem Ort, den die buddhistische Tradition mit dem Leben des historischen Buddha und mit mehreren seiner großen Schüler verbindet. Die Einrichtung, die Nalanda berühmt machte, war ein Mahavihara — ein großes Kloster —, das aus einer Ansammlung kleinerer Klöster zu einem massiven ummauerten Komplex mit mehreren Viharas (Wohnkollegien), Tempeln, Bibliotheken, Hörsälen und Gärten heranwuchs. Der Komplex umfasste auf seinem Höhepunkt etwa 14 Hektar formeller Gebäude innerhalb eines größeren Campus, der sich über vielleicht 400 Hektar erstreckte.

Nalanda wurde hauptsächlich von den Gupta-Kaisern (5.–6. Jahrhundert n. Chr.) finanziert, insbesondere von Kumaragupta I. (reg. 415–455 n. Chr.), dem traditionell die Gründung der Einrichtung zugeschrieben wird, sowie von seinen Nachfolgern. Die Pala-Dynastie (8.–12. Jahrhundert n. Chr.) war als spätere Förderer ebenso wichtig und erweiterte den Komplex erheblich. Eine Reihe chinesischer buddhistischer Pilger — Faxian (ca. 405 n. Chr.), Xuanzang (629–645 n. Chr.) und Yijing (671–695 n. Chr.) — besuchten und studierten in Nalanda, und ihre detaillierten Berichte sind die wichtigste historische Quelle für seine Größe und seinen Lehrplan.

Xuanzang, der etwa 17 Jahre in Indien verbrachte und mehrere Jahre in Nalanda verbrachte, beschreibt einen Komplex von acht Viharas und zehn Tempeln mit einer Bibliothek in drei separaten Gebäuden — eines davon, sagt er, war neun Stockwerke hoch. Er zählte 10.000 Studenten und 1.500 Lehrer gleichzeitig in Residenz, die das gesamte Spektrum buddhistischer Philosophie, Logik, vedischer Literatur, Grammatik, Medizin, Mathematik und Astronomie studierten. Studenten kamen aus ganz Asien: China, Japan, Korea, Tibet, Sri Lanka, Java und Zentralasien sandten alle Gelehrte zum Studium hierher. Der Lehrplan war anspruchsvoll — nur jeder fünfte Bewerber wurde nach einer strengen mündlichen Prüfung durch einen „Türhüter-Gelehrten" zugelassen.

Die Zerstörung Nalandas im Jahr 1193 n. Chr. durch die Truppen des Khilji-Kommandanten Bakhtiyar Khilji ist eine der prägenden kulturellen Katastrophen der mittelalterlichen Welt. Die Bibliotheken — die Berichten zufolge Hunderttausende von Manuskripten enthielten — wurden verbrannt. Zeitgenössische Berichte besagen, dass die Bibliotheken drei Monate lang brannten. Überlebende Mönche flohen nach Tibet, Nepal und Südostasien und trugen Manuskripte und mündliche Traditionen mit sich. Die Zerstörung beendete effektiv den institutionellen Buddhismus im Land seiner Geburt.

Warum es wichtig ist

Nalanda ist die bedeutendste Stätte im Zusammenhang mit der Übertragung buddhistischer Gelehrsamkeit in ganz Asien. Die Gelehrten und Texte, die über sieben Jahrhunderte hindurch durch sie hindurchgingen, prägten die Entwicklung des Buddhismus in Tibet (wo Nalanda-Meister wie Shantarakshita und Kamalashila die ersten Klöster gründeten), China, Japan und Südostasien. Die tibetische buddhistische Tradition — heute die international sichtbarste Form des Buddhismus — verfolgt ihre intellektuelle Linie direkt auf Nalanda zurück. Die Stätte ist auch der konkreteste physische Beweis für die Existenz von groß angelegter organisierter Hochschulbildung in der antiken Welt und geht den europäischen Universitäten um sieben Jahrhunderte voraus. Die archäologische Ausgrabung der Stätte dauert an; nur ein Bruchteil des gesamten Komplexes wurde ausgegraben. UNESCO-Weltkulturerbe seit 2016.

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Belege & Deutung

Unterscheidung zwischen Gesichertem und Umstrittenem.

Gesicherte Fakten

3
  • Xuanzangs detaillierter Bericht (7. Jahrhundert n. Chr.) beschreibt 10.000 Studenten, 1.500 Lehrer, acht Viharas, zehn Tempel und eine Bibliothek in drei Gebäuden. Diese Berichte werden durch das physische Ausmaß der ausgegrabenen Stätte bestätigt: die Grundmauern von Viharas, Tempeln und Hörsälen, die etwa 14 Hektar bedecken, mit einzelnen Viharas, die groß genug sind, um Hunderte von Mönchen zu beherbergen.
  • Kupferplatteninschriften aus der Pala-Zeit (8.–12. Jahrhundert n. Chr.) dokumentieren königliche Zuwendungen von Dörfern zur Finanzierung des Betriebs von Nalanda. Die Ghosrawa-Kupferplatte von Devapala verzeichnet eine Zuwendung des Srivijayan-Königs von Sumatra/Java zum Bau eines Klosters in Nalanda — was internationale institutionelle Verbindungen bestätigt.
  • Die Zerstörung von 1193 n. Chr. ist im Tabaqat-i-Nasiri von Minhaj-i-Siraj Juzjani dokumentiert, der etwa 60 Jahre später geschrieben wurde. Buddhistische Gelehrte, die nach 1193 nach Tibet flohen, brachten Manuskripte und mündliche Traditionen mit, die die Grundlage des tibetischen buddhistischen Kanons wurden.

Wissenschaftliche Schlüsse

1
  • Die von Xuanzang beschriebene „Bibliothek aus drei Gebäuden" wird üblicherweise mit einer Gruppe von Strukturen im nördlichen Teil des ausgegrabenen Komplexes identifiziert. Die Identifizierung ist plausibel, aber nicht bestätigt — es wurden keine inschriftlichen Schilder oder eindeutiges Bibliotheksmaterial gefunden. Die genauen Standorte aller beschriebenen Merkmale bleiben teilweise aus den chinesischen Berichten erschlossen.

Umstrittene Deutungen

1
  • Die Behauptung, dass die Bibliothek von Nalanda nach dem Überfall der Khilji drei Monate lang brannte — in einigen späteren Quellen zu finden — ist wahrscheinlich eine literarische Übertreibung. Das tatsächliche Ausmaß der Zerstörung der Bibliothek im Vergleich zur Verteilung von Manuskripten durch fliehende Mönche ist unbekannt. Viele Texte aus Nalanda überlebten in tibetischer Übersetzung und in Sammlungen, die nach Nepal und Südostasien gebracht wurden.

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Standort

So zitieren Sie diese Seite

Atlas Anatolia. (427). Nalanda. Atlas Anatolia. https://atlasanatolia.com/de/site/nalanda

Inhalte unter CC BY-SA 4.0 — bei Weiterverwendung Quellenangabe erforderlich.

Quellen

  • On Yuan Chwang's Travels in India, 629-645 AD (2 vols)Watters, Thomas (1904)
  • Buddhist Monks and Monasteries of IndiaDutt, Sukumar (1962)
  • Buddha Gaya: The Hermitage of Sakya MuniMitra, Rajendralala (1878)

Forschungsarbeiten

Häufig gestellte Fragen

Wo befindet sich Nalanda?

Nalanda liegt in India.

Wie alt ist Nalanda?

Nalanda datiert ungefähr auf 427 n. Chr. – 1200 n. Chr..

Welche Zivilisationen sind mit Nalanda verbunden?

Nalanda ist mit der Maurya, Gupta verbunden.

Warum ist Nalanda bedeutend?

Nalanda ist die bedeutendste Stätte im Zusammenhang mit der Übertragung buddhistischer Gelehrsamkeit in ganz Asien.

Ist Nalanda UNESCO-Welterbe?

Ja — Nalanda ist als UNESCO-Welterbe eingetragen.